حاج منصور ارضی: محب امام زمان(عج)دنبال این است که حلال و حرام خدا را رعایت کند
بیانات حاج منصور ارضی در زیارت عاشورا مورخ دهم شهریور 1394 در حسینیه لباسفروشان
وارث: بیانات حاج منصور ارضی در زیارت عاشورا مورخ دهم شهریور 1394 در حسینیه لباسفروشان به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم
محب امام زمان علیه السلام دنبال این است که حلال و حرام خدا را رعایت کند.
در ادامهی دعای غیبت امام زمان علیه السلام به اینجا رسیدیم که "اَللّهُمَّ فَافْرُجْ ذلِکَ عَنّا بِفَتْحٍ مِنْکَ" ، تمام گرفتاریها را بیان میکنی اما انتهایش باید امید داشته باشی، اگر تو هم مثل بقیه ناامید شوی بی تفاوت میشوی. ما دعایی نداریم که در آن ناامیدی باشد. مصیبتها، سختیها و جنایات دشمنان خدا را میگویی اما آخرش جلوهی دیگری دارد چون برای درد حتما باید دوا داشته باشد. بعضیها الان فقط سختیهای ما را میبینند. کور شده اند، نمیبینند دشمن به چه ذلتی افتاده و چه دست و پایی میزند. بعد از "کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا" در دعا آمده "اَللّهُمَّ فَافْرُجْ" فرج و گشایشی برسان که فرج اصلی همان ظهور امام زمان علیه السلام است. وجوه شرعی را حساب کنید، خمس و زکاتتان را پرداخت کنید. زمان ظهور معلوم نیست که بگوییم تا قبل از ظهور حضرت اموالمان را پاک میکنیم، محب امام زمان علیه السلام دنبال این است که حلال و حرام خدا را رعایت کند. با دعا و قرآن مانوس است. به فکر این است که نسل محب اهل بیت علیهم السلام پاک وارد جامعه شود با همهی این آلودگی هایی که وجود دارد. اگر به این شکل عمل کردی که خوش به حالت، اما اگر نیستی حواستان باشد دیر نشود. این کار سفر کربلا نیست که حالا اگر امروز نشد فردا میروی، اگر حلال و حرام را رعایت نکنی شاید در نسلت هم تاثیر بگذارد. الان بعضیها که برای بچه هایشان آلات موسیقی میخرند به این نکته توجه نمیکنند که دیگر این بچه از صدای قرآن لذت نمیبرد.
خوشا به حال کسانی که هستند در زمانی که حضرت میآیند و عدل را در جامعه پیاده سازی و اجرا میکنند.
خدایا از جانب خود فتح و فرجی برای ما برسان "ذَلِکَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ" این عجله که از خدا میخواهی خیر است. "وَ نَصْرٍ مِنْکَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ" آن امام را ظاهر کن. "إِلَهَ الْحَقِّ آمِینَ" به حق خودت آمین. اگر امام علیه السلام بیایند و ما لیاقت نداشته باشیم به او که حق است وصل شویم بدبخت میشویم. خود خواندن دعا یک فضیلت و نعمت است، هر کسی این دعا را نمیتواند بخواند. " اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِیِّکَ فِی إِظْهَارِ عَدْلِکَ فِی عِبَادِکَ" خدایا از تو میخواهم اجازه بدهی ولی تو امام زمان علیه السلام بیاید و اظهار عدل کند در مورد زندگی بندگان تو. شاید اولش سخت باشد، وقتی طبیب میخواهد یک بیمار را درمان کند هم زمان میبرد و هم بیمار درد میکشد ولی بعد از مدتی بیماری برطرف میشود. برهمین اساس، حضرت علیه السلام زمانی که میخواهند عدل را برقرار کنند شاید برای من و تو هم سخت باشد اما نتیجه اش شفاست. سایهی عدل را که انسان در کلام رهبری میبیند و میشنود، خوشحال میشود. خوشا به حال کسانی که هستند در زمانی که حضرت میآیند و عدل را در جامعه پیاده سازی و اجرا میکنند "فِی إِظْهَارِ عَدْلِکَ فِی عِبَادِکَ" .
حواستان به دشمنان مخصوصا آمریکا باشد اگر اینها به داخل کشور نفوذ کنند خطرناک است.
در ادامهی عدل "وَ قَتْلِ أَعْدَائِکَ فِی بِلادِکَ" است، حضرت همهی دشمنان خدا را از بین میبرند و بعضی از امور را به دوستانشان واگذار میکنند، منتها دوستانی که "وَالمُؤْتَمِرِین لِأَمْرِهِ" باشند. باید تمام دستورات حضرت را تمکین کنیم، خیلیها در این مسیر کم میآورند و در مقابل حضرت قرار میگیرند. گرفتاری زیاد است اما الحمدالله الان رهبری داریم فقیه هر کجا که مشکلی پیش میآید ایشان تذکر میدهند. الان ایشان تاکید دارند که حواستان به دشمنان مخصوصا آمریکا باشد اگر اینها به داخل کشور نفوذ کنند خطرناک است. "وَ قَتْلِ أَعْدَائِکَ فِی بِلادِکَ حَتَّى لا تَدَعَ لِلْجَوْرِ یَا رَبِّ دِعَامَةً إِلا قَصَمْتَهَا" تا جایی که اهل ظلمی باقی نماند و همه درهم شکسته میشود. این اتفاقات حتمی است منتها ما هم دعا میکنیم تا سهمی ببریم و از یاران حضرت علیه السلام باشیم. بعضی که تا به مشکلی برمی خورند به جای اینکه برای فرج امام زمان علیه السلام دعا کنند، یاد شاه ملعون میکنند.
برای همه دعا کنید تا همه دیندار شوند. جزء هفتم قرآن فراموش نشود. پول برای جهیزیه بدهید.
منبع: قدیم الاحسان
/1102001307