استاد انصاریان: لطف خداوند فراگیر کل اشیا است

براساس معارفی که از خاندان وحی از رابطه در با عالم غیب به ما رسیده، پروردگار مهربان عالم برای وجود مقدس خودش 3 هزار اسم انتخاب کرده است البته در حریم وجود اسم، رسم و عدد وجود ندارد.

به فرموده حضرت علی علیه السلام در خطبه اول نهج البلاغه صفت و موصوف نیست. گنجایش ما همین است که حقایق را با لباس ولایت ائمه علیه السلام و پذیرش انبیاء صلوات الله علیه بیان کنیم و این را هم یقین می داریم.

آنچه که برای ما مشخص است طول و عرض حجم و آثار است، اما حقیقت چیزی دیگری است.

یکی از دعاهای بسیار مهم پیامبر صلوات الله علیه این بوده است که خداوندا آسمانت را با چشمهایم می بینم کوه و دریا و صخره ها و گیاهان و زمین را میبینم اینهایی که می بینم خداوندا طول و عرض جنس آثار است به من حقیقت را نشان بده.

قرآن کریم می فرماید: دانش شما انسان ها از زمان آدم تا قیامت اندک است و چیزی نمی دانید.

امام باقر علیه السلام فرمودند : کل علم 28 قسم است از زمان خود آدم تا لحظه ظهور دوازدهمین امام فقط "الف"این علم معلوم می شود و از"ب تا ی "را ایشان به مردم یاد می دهند. خداوند سه هزار اسم انتخاب کرده هزار تا از این اسما را به عنوان المستبثر اسماء سری تنها غیر قابل بیان؛ هیچ کس خبری از آن ندارد. هزارتا از آن در اختیار انبیا است. هزار تا از آن هم برای بندگان گذاشته است تا هر کس که دوست دارد دنبال  آنها برود. اسم حروف نیست خود حقیقت است با این جلوه. مثلا امیر المومنین علیه السلام یدالله است یعنی جلوه ای از خدا.

تمام این اسامی را در یک دعا جمع کردند به نام جوشن کبیر. یکی از این اسامی "رحیم" است. کل عالم رحمت است شروع و پایان عالم با رحمت خداوند است در قرآن خداوند می فرماید عقل، گیاهان، باران و هر آنچه که در زمین وجود دارد از رحمت است. همه در دایره رحمت خداوند هستند.

امام باقر علیه السلام می فرمایند:خداوند هجده هزار قندیل آفریده است که کل آسمان های هفتگانه با میلیون ها کهکشان در یک قندیل است.

لطف خداوند فراگیر کل اشیا است و تا زمانیکه ما متوجه این بشویم از حیطه عقلی ما خارج است.