حجت الاسلام موسوی مطلق: اسماء حسنی پروردگار، اهل بیت(ع) هستند+ گزارش تصویری

در ادامه خبر متن سخنرانی حجت الاسلام موسوی مطلق را می خوانید:

نوع خلقت انسان در قرآن

خدای متعال فرموده بود که ما انسان را از نطفه خلق کرده ایم. این نه ناظر به مدح است و نه ناظر به ذم انسان، نوع خلقت ما است. خدای متعال اراده خلقت فرموده و ما را از نطفه یا نور یا از خاک یا از هر چیزی که خواسته است خلق کرده است.

جایگاه انسان در قرآن

آیات دیگر قرآن درباره جایگاه انسان است که در قرآن به عنوان خلیفه الهی مطرح شده است. «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً»¹ در سوره مبارکه بقره داریم که خدا به ملائکه گفت: من می خواهم برای خودم جانشین و خلیفه قرار بدهم. خدا همیشه در حال خلق کردن بوده است اما در بین تمام مخلوقاتش انسان را اشرف مخلوقات و جانشین خودش قرار داده است. آمدند خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و گفتند: از سیاق این آیه معلوم می شود قبل از آدم هم عالم بوده است.

ملائکه گفتند: می خواهی دوباره خلق کنی؟ کسانی را که جنگ و خون ریزی می کنند؟ و خدا به آن ها گفت: من چیزی را می دانم که شما نمی دانید.

در سوره مبارکه انعام هم داریم که می فرماید: «هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ فِي الْأَرْضِ»² ما خلیفه و جانشین هستیم. خدا نیازی به خلیفه ندارد. در آیات دیگری داریم که خدا به انسان تعلیم اسماء فرموده است. اگر ملائکه به همین خلقت خدا توجه می کردند نیازی نبود که حرفی بزنند. ملائکه خیال می کردند تمام مقام تسبیح و تقدیس پروردگار است. این یکی از کارهای آدم است که خدا را تسبیح و تقدیس کند.

آموزش اسماء الهی به انسان

وقتی تسبیح و تقدیس می کنی به چه چیزی می رسی؟ خدا به فرشتگان می گوید: من چیزی می دانم که شما نمی دانید. «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ»³ شما می خواهید بدانید آن چه من می دانم چیست؟ من خودم معلم این آدم هستم. به او تمام اسماء را یاد می دهم. اگر شما راست می گویید، از این اسماء به من خبر دهید. شما فکر می کردید تمام شان من پروردگار در این خلق می شود که شما را خلق کنم و شما من را تسبیح و تقدیس کنید. من تمام اسماء را به آدم یاد دادم. با اینکه اسماء به شما عرضه شده است از آن به من خبر دهید.

وقتی خدا پرده را برداشت و از فلسفه خلقت ما فرمود، فرشتگان دوست داشتند بدانند، گفتند: خدایا تو پاک و منزه هستی و علم پیش ما نیست. اینجا سر تسبیح فرو بردند. ملائکه ای که در قرب پروردگار هستند می گویند ما اصلا علم نداریم، مگر آنچه که تو به ما آموختی. خدا فقط به آن ها گفته است.

خدا تا خلق کرد نگفت: سجده کنید. ملائکه که سر تسلیم فرو بردند خدا گفت: سجده کنید. این سجده خیلی عظیم است. خدا می خواست بگوید من به شما اسما را یاد داده ام. باید یک چیزی داشته باشی که دیگران احترامت بگذارند. این مقام خلیفه اللهی است که خدای متعال برای انسان قائل شده است. با اسماء پروردگار انس بگیریم. اسمائی که در آیات الهی آمده است لذت بخش است. باید اسماء پروردگار را یاد بگیریم و به آن انس داشته باشیم.سطح بندگی مان را پایین نیاوریم. بندگی را با کارگری اشتباه نگیریم.

وقتی بندگی کردیم در دل این بندگی، عاشقی نهفته است. این اسماء یک بخشش در قرآن و یک بخشش در دعاهای ما و زیارات ما آمده است. واقعا حیات بخش است که بخشی اش در دعای عظیم جوشن کبیر آمده است. در دعای مشلول اسمائی آمده است که در جوشن کبیر نیست. خواندن و انس گرفتن با این ها و دانستن این ها یک بخشی اش است. بخش دیگر این است که همه عالم اسماء پروردگار است. خدایا به ما حقیقت این اشیاء را نشان بده. حقیقت اشیاء، اسماء پروردگار است. در بین اسماء پروردگار، خدا بخشی را انتخاب کرده است. همه اسماء برای خودش است ولی بخشی را خدا انتخاب کرده است. خدای متعال به ما فرموده است: برای خدا اسماء حسنی است با آن اسماء خدا را بخوانید.

همراه داشتن این اسماء و خواندن آن ها خیلی برکت دارد. این تازه ظاهر کار است و باطن کار هم روایتی است که در کافی شریف آمده است. مردم بدانید اسماء حسنی پروردگار، ما اهل بیت هستیم.

یکی از اسماء خدا این است: ای خدایی که می توانی آنچه که از ما فوت شده است را به ما برگردانی. مثلا چه چیزی؟ عمر و جوانی و سرمایه رفته است و چه چیزی می تواند این را به ما برگرداند جز خدا؟ بعد از آن اتفاقی که برای حضرت آدم افتاد جبرئیل به او گفت بگو: «یا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی یا فاطر بحق فاطمه یا محسن بحق الحسن یا قدیم الاحسان بحق الحسین» حضرت آدم یکی یکی تکرار کرد و خدا توبه او را پذیرفت. گفت من سوالی دارم؟ این اسماء را که گفتم یک حالت انبساطی به من دست داد اما نمی دانم چرا وقتی به نام حسین رسیدم حالم دگرگون شد! جبرئیل بر این عالم چه اتفاقی افتاد؟

جبرئیل گفت: اولین کسی که گفتی پیامبر خاتم صلوات الله علیه است که خدا به او دختری به نام زهرای مرضیه سلام الله علیها را می دهد. این زهرا را بین در و دیوار قرار می دهند و با بدترین وضع ممکن می کشند و ظلم در حق او روا می دارند. بدان به علی هم در بدترین وضع ممکن به شهادت می رساند. خدا به علی و زهرا فرزندانی عطا می کند که همین حسن است که بر بدنش 70 تیر می زنند. اما آدم بدان این حسینی که نامش را آوردی و غم تمام وجودت را فرا گرفت بدان او را با زن و بچه اش در جایی قرار می دهند در بین دو نهر آب و او را لب تشنه سر می برند.

/1102101304

پی نوشت:

1.      سوره : البقرة آیه : 30

2.      آیه 165 سوره انعام

3.      سوره : البقرة آیه : 31