مهم‌ترین ابزارهای فریب شیطان از منظر قرآن کریم

آیت ‌الله محمدی ری ‌شهری در ادامه تفسیر سوره حمد و آیه «غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ»، گفت: بحث در تبیین آخرین فراز از سوره مبارکه فاتحه الکتاب بود و به این جا رسیدیم که برای پیشگیری از ضلالت غیر از دعا کردن کارهای دیگری هم لازم است و علاوه بر اینکه در نماز به دلیل اهمیت موضوع و نقش آن در سرنوشت انسان لازم است مکرر هر روز در هر نماز از خدا این درخواست را داشته باشیم، خودمان هم باید کارهایی را انجام دهیم و آن آشنا شدن با شیوه‌های فریب و جنگ نرم شیطان از منظر قرآن است.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی (ع)، ادامه داد: چند نمونه از مهم‌ترین ابزارهای جنگ نرم و شیوه‌های اضلال که شیاطین استفاده می‌کنند، در برنامه‌های گذشته تبیین شد که یکی دروغ بود و دین‎تراشی، تحریف ادیان آسمانی، تظاهر به خیرخواهی، سو استفاده از هنر و سواستفاده از تمایلات نفسانی از دیگر ابزارها است.

وی تصریح کرد: تمایلات نفسانی یکی از امتیازات انسان است و هیچ موجود دیگری مثل انسان دارای نفس اماره نیست، این نفس اماره یکی از امتیازات انسان است که اگر از این امتیاز انسان به جا استفاده کند، زمینه‌ساز دستیابی به بالاترین مراتب کمالات انسانی خواهد بود و اگر مورد سوءاستفاده باشد و بد استفاده کند، او را تا اسفل السافلین پایین می‌آورد.
آیت الله محمدی ری‌ شهری افزود: در حقیقت شیوه‌های گوناگون فریب‌کاری و جنگ روانی که در دست شیاطین جن و انس است، برای گمراهی انسان بوده و هدف‌شان سوءاستفاده از تمایلات نفسانی است و شیوه‌های قبلی که توضیح داده شد، برای این هدف است که با تحریک تمایلات نفسانی، او را گمراه کند.

وی تصریح کرد: قرآن کریم در تبیین نقش تمایلات نفسانی در سعادت و شقاوت انسان در سوره مبارک آل عمران آیات 14 تا 17 «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ* قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ* الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ : دوستى خواستنی‌ها[ى گوناگون] از زنان و پسران و اموال فراوان از زر و سيم و اسب‏هاى نشاندار و دامها و كشتزار[ها] براى مردم آراسته شده [ليكن] اين جمله مايه تمتع زندگى دنياست و [حال آنكه] فرجام نيكو نزد خداست* بگو آيا شما را به بهتر از اينها خبر دهم براى كسانى كه تقوا پيشه كرده‏اند نزد پروردگارشان باغ‌هايى است كه از زير [درختان] آنها نهرها روان است در آن جاودانه بمانند و همسرانى پاكيزه و [نيز] خشنودى خدا [را دارند] و خداوند به [امور] بندگان [خود] بيناست * همان كسانى كه مى‏گويند پروردگارا ما ايمان آورديم پس گناهان ما را بر ما ببخش و ما را از عذاب آتش نگاه دار* ]اينانند] شكيبايان و راستگويان و فرمانبرداران و انفاق‏كنندگان و آمرزش‏‌خواهان در سحرگاهان». خیلی زیبا این مسئله را توضیح داده است.

رئیس دانشگاه قرآن و حدیث با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین چیزهایی که انسان با آن فریب داده می‌شود در این آیات مورد توجه قرار گرفته شده است، گفت: این موارد توسط شیطان تزئین می‌شود. او انسان را از این طرق به گمراهی می‌کشاند. تمام آن ابزارهای قبلی با این نکات مرتبط است. اولین مورد حب جاذبه‌های نفسانی، تمایل جنسی است، شیاطین انس از طریق ماهواده، سی دی و ... تمایلات جنسی را تحریک می‌کنند.

وی ادامه داد: علاقه به فرزند، پول و ثروت و امکانات مادی، مرکب، اسب‌های زیبا در آن روز و امروز ماشین‌های قیمتی، دامداری، کشت و زرع، از مهمترین ابزارهای فریب شیطان برشمرده شده است که همه اینها لذات مادی و زندگی دنیوی انسان است. اگر کسی فریب اینها را خورد، ممکن است در همین دنیا به اندازه تقدیرش لذت ببرد، ولی در آن دنیا خبری نیست.

این مفسر قرآن افزود: قرآن آن سوی سکه را نشان می‌دهد و کسانی را که فریب نخورده‌اند را خطاب داده و می‌گوید، اگر انسان فریب‌ اینها را نخورد، به بهشت‌هایی خواهد رسید که از زیر درخت‌هایشان نهرها جاری است و در آن جاودان خواهند بود که ایشان بنده خدا بودند و به خداوند ایمان آورده بودند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی (ع) افزود: اگر کسی بخواهد در این دام‌ها گرفتار نشود، باید صبرکند، فرمانبردار و دست و دلباز بوده و راستگو باشد. در این آیه شهوت به معنای تمایل شدید به چیزی است و تنها به معنای تمایل جنسی نیست. در این آیه به معنای چیزهایی است که انسان به آنها علاقه دارد. بنابراین معنای آیه این است که چند نمونه عامل گمراهی را گوشزد کند. اولین چیز و مهم‌ترین و خطرناک‌ترین دام شیطان، تمایلات جنسی است.

این مفسر قرآن ادامه داد: پیامبر(ص) در حدیثی می‌فرمایند: مردها آزمونی خطرناک‌تر از تمایلات جنسی ندارند. باز در روایتی می‌فرمایند: تمایلات جنسی چه برای زن و چه برای مرد، دام‌های شیطان است، اگر شیطان بخواهد انسان را به دام بیاندازد از این راه وارد می‌شود. امام صادق(ع) نیز دو نیروی نیرومند شیطان را تمایلات جنسی و عصبانیت معرفی می‌کنند.
آیت الله محمدی ری ‌شهری در پایان گفت: جاذبه امور جنسی لغزش‌گاه خطرناکی است که کمتر کسی می‌تواند خود را از آن نجات دهد و الان یکی از دام‌ها برای جاسوس کردن افراد مهم است. پس از این جاذبه‌ها مساله فرزند و دلبستگی به فرزند است و ممکن است کسی از راه اول منحرف نشود، اما از راه دوم منحرف شود. نمونه این مساله زبیر است، او چهارمین نفر بود که اسلام آورد. در برخی از روایات کسی خوانده شده است که در دفن مخفیانه حضرت زهرا(س) حضور داشته است، اما علاقه او به عبدالله باعث شد تا وی از حق منحرف شود.

/1102101305