حجت الاسلام دانشمند: عدم مراجعه به آثار امام؛ فتنه ای قدیمی برای نسل جوان

تشبیه "شبهه" به مار زنگی و زن بدکاره

حضرت امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: به این دلیل شبهه را شبهه گفته اند چون شبیه حق است. یکی از مثال هایشان که معروف است فرموده اند: شبهه مثل یک زن بدکاره ای است که خودش را 7 قلم آرایش می کند و در کوچه و خیابان وارد می شود فقط به این دلیل که مردم را جذب کند و فریب دهد، هر کس جذب این زن بدکاره شد سقوطش حتمی است. در روایت دیگر شبهه را به مار زنگی خوش خط و خال تشبیه کرده اند و اگر کسی تشخیص خوب و بد ندهد گرفتار آن می شود.

کسانی که عاقل هستند و بصیرت داشته باشند 7 صفت دارند: ظاهر و باطن را با هم ببیند، دور و نزدیک را با هم ببیند، دوست را با امتیازاتی که دارد ببیند و دشمن را با تمام حیله هایش ببیند یعنی احساسی برخورد نکند و واقع بین باشد.

شبهه مثل شمشیر تیز و بُرّان است

چشم دو نام دارد اگر چشم جسمی باشد "عین" نام دارد و اگر این چشم ببیند "بصر" نام دارد بعضی افراد چشم دارند اما نمی توانند ببینند لذا قرآن می فرماید: لَهُمْ أَعْيُنٌ وَلاَ يُبْصِرُونَ ¹ ؛ عین غیر از بصیرت است اگر درست ببیند بصیر و بصیرت می شود. اگر کسی بصیرت داشته باشد مار زنگی را از شلنگ تشخیص می دهد. شبهه مثل شمشیر تیز و بُرّان می ماند و اگر وارد نباشی و با آن برخورد کنی دستت را قطع می کنی هر کسی حق ندارد وارد شبهه شود، جوانان ما می گویند ما می خواهیم بدانیم مسیحیت و بهائیت و ... چه می گویند، شما اگر فرصت داری ببین اول قرآن و پیامبر صلی الله علیه و آله چه می فرمایند.

همانطور که غذای مشکوک را نمی خوریم نباید گوش به هر شبهه ای بسپاریم

شما اگر غذایی بو بدهد یا آبی تیره باشد یا قرصی نام نداشته باشد نمی خوری، آن وقت به هر حرفی گوش می دهی؟ اگر شبهه ای که مثل شمشیر تیز است شاهرگ های حیاتی و اعتقادی تو را از بین برد چه می کنی؟

تحقیق یعنی انسان برود چهارچوب اعتقادی اش را درست کند نه اینکه نمازش را ترک کند تا بفهمد نماز را برای چه بخواند، نباید اول توقف کرد و بعد تحقیق کرد شاید تحقیقت 20 سال طول کشید تا بفهمی نماز خیلی خوب است آن وقت اگر نماز نخوانی باید 20 سال نماز قضا کنی و این عاقلانه نیست اگر نماز بخوانی و تحقیق هم انجام دهی ضرر نخواهی کرد.

دشمن برای موتور کردن امام و ولایت، و تنها کردن او دو قدم خطرناک برداشت اول شبهه و بعد فتنه؛ خیلی شبهات خطرناکی مطرح کردند که یکی از آنها "حسبنا الله کتاب الله" بود که توسط خلیفه دوم مطرح شد و گفت هر چه قرآن گفته عمل می کنیم و قرآن نیاز به مفسر ندارد.

نهضت ترجمه فتنه ای برای عدم رجوع به امام بود

عبدالله ابن مقفع² شخصی بود که فتنه کشتن امام کاظم علیه السلام را این شخص داد و به طرز وحشتناکی توسط هارون کشته شد و مسبب شهادت امام بود. روزی به هارون گفت: تو از نظر علمی می توانی با اهل بیت پیغمبر صلی الله علیه و آله برابری کنی، یا از نظر تقوایی؟ هارون گفت: نه. عبدالله گفت: کشتن فایده ندارد باید کاری بکنی که جوانان با وجود امام کاظم علیه السلام به او مراجعه نکنند، یعنی امام رضا علیه السلام باشد اما کسی نباشد از او بهره بگیرد و خودتان را نزد مردم بدنام نکنید. نهضت ترجمه راه می اندازیم و کتاب های غربی و یونانی را به عربی ترجمه کرده و بین جوانان پخش می کنیم و جوانان جذب فلسفه یونان می شوند و فرصت نمی کنند ببینند امام صادق علیه السلام و بقیه ائمه علیهم السلام چه می گویند! فتنه را می بینید!

یعنی کاری کنند که یک نفر دکتر تا به حال رساله ذهبیه امام رضا علیه السلام را نخوانده باشد، یعنی در دانشگاه جمهوری اسلامی ایران درس می خواند، که می گوییم مملکت امام رضا علیه السلام است در هیچ کدام از دانشگاههای پزشکی ما طب الصادق و طب الرضا تدریس نمی شود و کاری با آنها ندارند یعنی خودش را شیعه بداند اما کاری با امام صادق و رضا علیهماالسلام نداشته باشد.

بارها جوانان نزد من آمده اند و می گویند سوال داریم فقط از قرآن به ما جواب بدهید حدیث نمی خواهیم. می پرسم چه مذهبی دارید؟ شیعه عمری هستید که تفکرات اموی دارید؟ تفکرات اموی است گه فقط می گویند قرآن برای ما کافی است. کجای قران فرموده: نماز صبح دو رکعت است؟ قرآن کلیات را گفته است. قرآن صریحا می گوید که نیاز به مفسر دارد:بِالْبَيِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَکَّرُونَ³ ؛ این آیه صریح گفته قرآن باید تفسیر شود و فقط هم باید معصوم آن را تفسیر کند. مگر قرآن نمی گوید:مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّه ⁴ ؛

اینها فتنه است. گفتند هر کس حدیث دارد بیاورد، یکی از افتخارات ابی بکر این است که می گوید: من فقط در یک جلسه در مسجد 500 حدیث نبوی را آتش زدم. نمی خواهم وحدت بین شیعه و سنی را به هم بزنم، وحدت عاقلانه است اما تاریخ را باید مودبانه تحلیل کرد.

تکثرگرایی؛ یعنی فضیلت تراشی برای افراد غیر معصوم

قدم دوم خطرناک تر از قدم اول بود و فتنه قبل را محکم تر کرد و آن تکثرگرایی بود. یعنی آمدند برای امام و حجت خدا بَدَل و مثل درست کردند و هر چه فضیلت برای امام و ولیّ خدا بود با احادیث ساختگی برای خودشان ایجاد کردند. علامه طباطبایی جمله ای را می فرماید که خیلی مهم است علامه کسی است که صاحب تفسیر است: من تمام روایات وسایل الشیعه و همه احادیث فقهی شیعه را زیر و رو کردم تا ببینم چند روایت از سیدالشهدا علیه السلام بیان شده، دیدم سه روایت بیشتر نیست. یعنی 35 هزار حدیث فقط ما داریم و 80 هزار حدیث سنی ها دارند، غیر از جعلیات اما در میان روایات اهل سنت حتی سه روایت فقهی از سیدالشهدا علیه السلام بیان نشده یعنی حتی حضرت را به عنوان یک شیخ مساله گو هم قبول نکرده اند.

عرب روی قوم و خویش شمشیر نمی کشد

چرا پیغمبر صلی الله علیه و آله با عایشه و حفصه ازدواج کرد؟ این ازدواج 15 دلیل دارد که یکی از آنها این است که عرب ها به خصوص حجازی ها روی قوم و خویش خیلی حساس هستند یعنی روی قوم و خویش شمشیر نمی کشند و اگر کسی از طایفه ای همسر اختیار کرد باید تمام قوم و خویش پشت داماد بایستند، حضرت با آنها خویش و قومی انجام داد تا همه عالم بفهمند آنها حتی پایبند قوم و خویش هم نیستند، هیچ عربی درب خانه قوم و خویشش را آتش نمی زند!

شمر هم قبیله ای مادر حضرت عباس بود و به این دلیل برای حضرت امان نامه آورد چون عرب ننگ می داند قوم و خویش روی هم شمشیر بکشند.

حضرت خدیجه سلام الله علیها در 28 سالگی با پیامبر صلی الله علیه و آله ازدواج کرد، حضرت در 53 سالگی در شعب ابی طالب از دنیا رفتند، حضرت خدیجه سلام الله علیها 25 سال با پیامبر صلی الله علیه و آله زندگی کرد و عایشه به روایتی 9 سال با حضرت زندگی کرد. حال ببینید روایاتی که نقل کرده اند چند به چند است!از عایشه 5 هزار حدیث نقل شده است و از حضرت خدیجه سلام الله علیها 5 حدیث!

تمام این روایات دروغین "قالت عایشه" دارد و بدل سازی کرده اند. از طرفی پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: من شهر علم هستم و علی باب آن است و ... از آن طرف بدل سازی کرده اند که قالت عایشه: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: کف این شهر عمر است و سقف آن ابی بکر.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: امام حسن و حسین علیهما السلام جوانهای بهشت هستند. قالت عایشه سمعت عن رسول الله صلی الله علیه و آله: پیرمردهای بهشت عمر و ابی بکر هستند!

یعنی هر حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله بگویید آنها یک بدل ساخته اند. پس اینکه سر مبارک امام حسین علیه السلام روی نیزه برود برای برنامه های یک شب و دو شب نیست، کف فتنه فراموشی غدیر و خانه نشینی امیرالمومنین علیه السلام شد و اوج این فتنه کربلا شد.

وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ⁵ ؛ تَنَقَّبَتْ یعنی روی صورت اسب ها نقاب زدند برای اینکه اسب ها نبینند روی چه بدن هایی قرار می گیرند. سُم اسب ها را فروختند و بر درب خانه هایشان زدند و گفتند شانس می آورد خیلی از شیعه ها هم ندانسته این کار را انجام می دهند.

1- سوره اعراف آیه 179.

2- ابو محمد عبد اللّه ابن المقفّع (۱۰۶–۱۴۲ ق) نویسنده و مترجم آثار پهلوی به عربی است.

3- سوره نحل آیه 44.

4- آیه 80 سوره نساء.

5- مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا