آیت الله حائری شیرازی: سینمای اسلامی بدون حضور زنان ممکن نیست/به سلاحی مجهز بشوید که دشمن از آن می ترسد

علوی خبرنگاروارث:جلسه هیئت حسینیه هنر با سخنرانی آیت الله حائری شیرازی و با حضور فعالان هنری و رسانه ای برگزار شد.

در این مراسم که به صورت پرسش و پاسخ برگزار گردید، آیت الله حائری شیرازی به موضوعاتی از قبیل مفاهیم اصلی هنر،سینمای اسلامی و نسبت آن با دین و حدود الهی،اخلاق اسلامی و سکولار پرداخت. در ادامه گزیده ای از سخنان ایشان آمده است:

مداحی و ذاکری اهل بیت هم که باشد حفظ حدود الهی در آن نشود همین است. هیچ فرقی ندارد. مداحی گفته بود که: به فرقش کی اثر میکرد/شمشیر گمانم ابن ملجم یاعلی گفت. گفتم: این یاعلی کاربردش این می شود که آن دزدی هم که می خواهد از دیوار بالا برود یاعلی بگوید. با این شعر گریه هم میگیرد. آن هم گریه اش همان میشود که گفتیم.

گاهی خنده فوزعظیم می شودگریه کاللحم المیتة. امام راحل روزی که حصر آبان شد،آقای جمی(ره) امام جمعه آبادان به همراهی تعدادی از آبادانی ها آمدند پیش امام(ره). همان موقع هم بنی صدر رفته بود خط مقدم. امام خمینی(ره) در صحبتشان گفتند: این رئیس جمهور ما خط مقدم می رود اما صدام خودش را در قنداق پیچیده،در خط مقدم حاضر نمی شود. حالا مردم همه غصه دار و ناراحت به خاطر حصرآبادان . آماده اند امام برایشان یک روضه از آبادان بخواند و گریه کنند،اما امام با این تعبیر حسابی خنداندشان. این فوز عظیم است. میخواست به مردم روحیه بدهد. همان امام(ره) هم فرمود: حصرآبادان باید شکسته شود.

اینطور نیست که شما بتوانید نقش زنان را نادیده بگیرید. اگر فرض هم این باشد که با زنان جایی خراب میشود،این نتیجه گیری غلط است که بدون آنان آنجا آباد خواهد شد.

سیدمحسن امین(ره) در سخنرانی اش در لبنان یک جمله ای گفته که منطق عقلی دارد:" لاینتشرالهدی الا من حیث انتشرت الضلالة" هدایت منتشر نمی شود مگر از همان راهی که گمراهی وارد شده است. اگر گمراهی از راه هنر وارد شده با حذف هنر به هیچ وجه نمی شود هدایت را منتشر کرد. اگر با سرور و شادی گمراهی منتشر شده حتما می بایست با فرح و نشاط هدایت را منتشر کرد.

کفر را با جنگ پیش می برند،آیا میشود اسلام را بدون جنگ پیش برد؟! در روایات داریم:"لایقیم الخیر کله فی السیف""الجنة تحت اظلال السیوف" همین شمشیر که به جهنم می برد همین شمشیر به بهشت هم می برد. وقتی می بینی با شمشیر مردم را جهنمی می کنند چاره ای جز این نیست که تو با شمشیرت بهشتی شان کنی.

مثلا در همین موضوع هسته ای ما می گوئیم این کشتارها که با بمب اتم می شود حرام است. خط مشی ما قرآن کریم است:"و وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ" در این آیه می گوید قدرت ارهاب داشته باشید. به سلاحی مجهز بشوید که دشمن از آن می ترسد. مگر نگفتند اگر اینها بخواهند ما را تهدید بکنند به چنین چیزی ما تکلیف دیگری خواهیم داشت.

کلیات مفاهیم هنر را ، آیات را ، روایات را ، هر چه را که دیدید باید بتوانید مفاهیم را بر مصادیق تطبیق بدهید. یعنی کارشناس موضوع بشوید. بدون موضوع شناسی به جایی نمی رسید. شما اگر کارشناس موضوع باشید،بتوانید تطبیق بدهید مفاهیم را بر مصادیق. دیگر نمی گویید همه چیز نسبی است.

اگر پای نسبی گرایی در حدود الهی باز شود دیگری چیزی از دین باقی نخواهد ماند. ما نسبتا حلال یا نسبتا حرام نداریم. اصلا دین و حدود الهی اینطور نیست. دیگر برای دین خط قرمز نمی ماند.

اینطور اگر باشد چقدر زندگی لذت بخش است . هرکاری می خواهی بکن نه خط قرمزی نه حدودی نه مرزی. ما اگر آمدیم یک سر سوزن به دین اضافه یا کم کردیم دیگر نیستیم آنچه که باید باشیم.