حجت الاسلام مومنی: اهتمام به امربه معروف و نهی از منکر؛ از ویژگی های جامعه آرمانی مهدوی است

وارث: مراسم دعای پرفیض ندبه با سخنرانی حجت الاسلام مومنی و قرائت دعا توسط حاج سید محمد قاضوی در حسینیه ولایت علی(ع) برگزار شد.

در ادامه متن سخنرانی حجت الاسلام سیدحسین مومنی را می خوانید:

ویژگی های جامعه آرمانی مهدوی

برای رسیدن به جامعه آرمانی مهدوی یک سری امور و ویژگی هایی است که باید متجلی شود که تجلی آن بستری برای فرج آماده می کند. ممکن است برخی افراد معتقد به این امور باشند اما این مباحث باید در جامعه علنی و آشکار باشد. منظور از جامعه فقط افراد در کوچه و خیابان نیست بلکه اولین جامعه یعنی خانواده، فامیل و بستگان و بعد جامعه بیرونی؛ اینها ابتدا باید در جامعه کوچک مثل خانواده نهادینه شود و تدریجا به جامعه بیرونی اثرگذار باشد.

سوره مبارکه حج آیه 41 از آیاتی است که درباره آرمان مهدوی نکاتی را بیان می کند و می فرماید جامعه باید چنین باشد در تفاسیر روایی ما روایات متعددی عنوان شده که یکی از آنها امام باقر علیه السلام است که فرموده وقتی امام زمان علیه السلام تشریف فرما شوند اولین آیه ای که تلاوت می کنند این آیه خواهد بود. طبق این آیه جامعه مهدوی باید متصف به این اوصاف باشد وگرنه جامعه مهدوی نخواهد بود و با تکرار این لفظ که من مهدوی، امام زمانی، امام حسینی، حضرت زهرایی هستم؛ آنی که انسان می خواهد محقق نمی شود و عمل شرط رسیدن به این امور است؛ ادعا ره به جایی نمی برد و افراد باید اهل عمل باشند.

الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ¹؛ کسانی که در زمین مکنت پیدا می کنند (اشاره به جامعه آرمانی مهدوی دارد) 4 مطلب در زندگی آنها به ظهور و بروز می رسد که اول به رکن دین یعنی نماز اشاره می کند. کسی که می گوید من منتظر ظهور هستم و اعتقاد به جامعه آرمانی دارد باید نماز در زندگی اش حرف اول را بزند.

اثبات بدبودن بی نمازی در روایتی تکان دهنده

روایت تکان دهنده است اما نیاز به توضیح دارد می فرماید: اگر مجبور هستی دختر به فرد عرق خور یا جوانی که تارک الصلوه است، بدهی، به عرق خور بدهی بهتر است؛ این قدر نماز مهم است روایت نمی خواهد بگوید که عرق خوری پس اشکال ندارد بلکه می خواهد اوج بدبودن بی نمازی را اثبات کند.

بعضی از حیوانات به حیوان بودن خودشان در قیامت افتخار می کنند که خدارا شکر حیوان شدم اما انسان بی نماز نشدم. ترک نماز کلید تمام گناهان است، کسی که به نماز بی موالات باشد اصلا دین ندارد. چرا؟ چون روایت می فرماید: نماز ستون دین است؛ چطور اگر سقفی می خواهد بنا شود نیاز به ستون دارد، (چطور می شود نسبت به نماز بی توجه بود و ادعای دین داشت؟)

حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: اگر کسی نماز را سبک بشمارد چه عقوبتی در انتظارش است؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: 6 تا در دنیا، سه تا لحظه مردن، سه تا در برزخ و قبر و سه تا هم در قیامت عقوبت در انتظارش است.

اگر کسی نماز را سبک بشمارد برکت از رزقش می رود، برکت از عمراو می رود، هر عملی انجام دهد پذیرفته نیست چون نماز شرط است، به روضه برود ولی نسبت به نماز بی توجه باشد روضه اثر ندارد. امام حسین علیه السلام فرموده به خاطر نماز به کربلا رفته اما فرد به نماز بی ادب باشد روضه اش اثر نخواهد داشت. امام حسین علیه السلام در شب عاشورا فرمود: من نماز خواندن را دوست دارم؛ کسی که می گوید من مرید ابی عبدالله علیه السلام هستم اما نسبت به نماز بی توجه است دروغ می گوید و محبت کاذب در دلش قرار گرفته.

مورد بعد در عقوبت کاهل بودن نسبت به نماز: خدا نور صالحان را از قیافه اش می گیرد. بعد از 17 سال یک بسیجی را از زیر خاک درآوردند و بدنش سالم بود، خانواده اش پیغام دادند این فرزند ما از نوجوانی به دو چیز مقید بود: یکی نماز و دیگری زیارت عاشورا اباعدبالله الحسین علیه السلام.

برای حاجت گرفتن نیاز به انجام چله های سخت نیست

عقوبت پنجم: دعای این فرد مستجاب نمی شود؛ برای رسیدن به حاجت هیچ چیز مثل نماز اول وقت موثر نیست به جماعت که خیلی عالی است، خیلی سریع جواب می گیرد. ما فکر می کنیم برای حاجت گرفتن باید راههای سخت را پی بگیریم و چله های سخت انجام دهیم؛ نماز! اگر کسی حاجت دارد نسبت به نماز توجه کند.

مورد ششم: اگر کسی در نماز کوتاهی کند دعای دیگران هم در حال او مستجاب نمی شود؛ آخرت می خواهی نماز! دنیا می خواهی نماز! مخصوصا در فضاهای مجازی که جوانهای ما را گرفتار کرده است، متدین و غیرمتدین، ورود به این فضاها ضرورتی ندارد. مرتب به جوانتان تذکر بدهید، وقت نماز شد به او بگویید دخترم، پسرم نماز.

یکی از دوستان دخترش در خارج بود به او گفتم: آقای دکتر چطور دخترت را تنها به آنجا فرستادی؟ گفت: از بچگی سه کار در حقش انجام دادم: اول محبت حضرت محمد و آل محمد علیهم السلام را در دلش قرار دادم؛ به او گفته ام هر روز زیارت عاشورا ترک نشود. دوم: به او گفتم نماز را ترک نکن. سوم انس با قرآن. خترش از خارج دکترا گرفته و برگشته.

قرآن درمانی در کلیسا

نماز ذکر است؛ دیده اید در دل ایجاد نگرانی و استرس می شود؟ یکی ازعلل بروز استرس ترک نماز است. چرا این قدر مشاوره ها در تهران ولنگ و باز شده اند؛ مشاوری در تهران به خانواده ای گفته بود دخترت افسردگی گرفته و باید فیلمهای شاد ببیند، به او دیدن شو را تجویز کرده بود! ما دین داریم مسلمان هستیم. من مدتی در کی یف؛ پایتخت اوکراین زندگی کرده ام، قرآن درمانی در کلیسای آنجا دیدم! قرآن درمانی! ما جوانان را با انگلیسی آشنا کرده ایم ولی به او نگفتیم دنیا می خواهی؟ نماز و قرآن، آخرت می خواهی؟ نماز، قرآن؛ مقصر من پدر هستم، مقصر جامعه هست.

پدرها جوانتان بزرگ شده و حرف گوش نمی دهد، صبح به صبح، شبکه قرآن حدود ساعت 6 یک جزء قرآن پخش می کند بگذارید در فضای خانه صدای قرآن بپیچد تمام ویروس و زنگار گناه را از بین می برد با این همه ویروسی که دشمن در جامعه ما پخش می کند.

پس مطلب اول در جامعه آرمانی مهدوی نماز است نسبت به نماز توجه داشته باشید. من به یکی از دوستانم که آپارتمان می ساخت پیشنهاد دادم به جای شومینه یک محراب در خانه درست کند و او این کار را عملی کرد و خانه بسیار شیک و زیبا شده بود. نماز انسان را از خطورات شیطانی حفظ می کند.

پرداخت حقوق مالی؛ از خصوصیات جامعه مهدوی است

دومین نکته در جامعه آرمانی مهدوی که در آیه بیان شده: وَآتَوُا الزَّکَاةَ است؛ زکات یک نمونه برای حقوق مالی است که به ما تعلق می گیرد. مال را چه کسی به ما داده است؟ خدا؛ خدا که مال را به ما داده فرمان داده در کجا مصرف شود: خمس بده، زکاتش را بده، صدقه بده، کفاره بده؛ چشم.

حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها می فرماید: من انفاق در راه خدا، قرائت قرآن و نگاه به جمال پدرم را دوست می دارم.

سومین نکته در جامعه آرمانی مهدوی که در آیه بیان شده: وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکَرِ؛ امر به معروف و نهی از منکر یک فریضه فراموش شده است و یک امر بسیار ساده ای هم هست، بر اساس ادب و نزاکت به طرف مقابل تذکر دهد؛ خدا می داند اثر هم دارد جوانهای الان خیلی ماه هستند و جدا ناب هستند با این همه هجومی که دشمن وارد کرده است.

تذکر نسبت به نماز و امربه معروف و نهی از منکر را به جوانان یاد دهید. دختری می رود بدحجاب است شما سن و سالت بالاست و ادب و متانت داری جلو برو و بگو: دخترم من به عنوان پدر تو نمازت را بخوان؛ این را بگو و برو به جوان بگو: پسرم تو به ناموس دیگران نگاه میکنی شخصی هم می آید به ناموس تو نگاه می کند؛ این را بگویید و رد شوید، شاید دفعه اول تاثیر نداشته باشد اما بعد از چندبار حتما اثر می گذارد.

ماهواره واقعا فکر و ذهن را آلوده می کند وقتی می گویند دجال زمان از پشت بام های می آید یعنی همان. به خانه ای که رفتی که ماهواره داشت یک تذکر بده که مراقب باشند ذهن جوانشان را آلوده نکنند.

شأن و مقام امامزادگان

ائمه معصوم علیه السلام نوعأ برای امام قبل از خود زیارت نامه انشا و بیان می کردند همانطور که وجود مقدس امام سجاد و امام مجتبی و امام صادق علیه السلام برای امیرالمومنین علیه السلام زیارت نامه بیان کردند و امام جواد علیه السلام برای پدرشان امام رضا علیه السلام و نیز امام زمان عجل الله تعالی فرجه برای امام حسین علیه السلام زیارت نامه بیان فرمودند که این قابل درک است.

اما اگر یک امام معصوم برای امامزاده ای زیارت نامه بیان کند این به معنی اهمیت بالای آن امامزاده است و معلوم است شأن و منزلت آن امامزاده باید خیلی بالا باشد که یک امام معصوم، ما را تشویق و ترغیب و توصیه می کند به زیارت او.

زیارت نامه هایی که امام معصوم برای امامزاده بیان کرده است:

اول زیارت قمر منیر بنی هاشم است که امام معصوم می فرماید حضرت ابوالفضل علیه السلام را با این کلمات زیارت کنید السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ...

دومین زیارت نامه پایین پای امام حسین علیه السلام است که زیارت نامه ی علی اکبر علیه السلام است که امام معصوم علیه السلام زیارت نمامه ایشان را ذکر کرده است.

سومین زیارت نامه که امام معصوم انشا کردند زیارت نامه ی فاطمه معصومه سلام الله علیها است حتی زیارت نامه برای سیدالکریم نداریم و زیارت نامه عمومی بیان شده است.

چند نکته در زیارت، شما برای زیارت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها باید رو به قبله بایستید و تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها و ادعیه را بخوانید.

امام رضا عليه السلام فرمود: کسي که فاطمه معصومه را زيارت کند بهشت براي او خواهد بود. و همچنین امام جواد عليه السلام فرمود: کسي که قبر عمه‌ام را در قم زيارت کند، بهشت براي او است.

در حرم معصومین علیهم السلام در سلام به پیامبران می گوئیم: السَّلامُ عَلَى آدَمَ صِفْوَةِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَى نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ ² ؛ اما وقتی به سلام دادن به 14 معصوم علیهم السلام می رسیم با حالت خطاب می گوئیم: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ³ ؛ وقتی می توانید "کاف خطاب" در زبان عربی استفاده کنید که آن معصوم حاضر باشد وگرنه استعمال آن غلط است. وقتی حالت غیبت در سلام به پیامبران تبدیل به حالت خطاب می شود یعنی حضور معصومین علیهم السلام را در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها داریم و این دلیل بر این است که قم حرم تمام معصومین علیهم السلام است. هروقت دلتنگ کربلا، سامرا، مشهد و نجف شدی به قم برو، هر وقت دلتنگ زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها شدی به قم برو.

پی نوشت:

1- سوره مبارکه حج آیه 41

2- مفاتیح الجنان، زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها

3- همان