وارث: آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در همایش اساتید تفسیر و مبلغان حوزه که در دارالقرآن علامه طباطبایی برگزار شد، با اشاره به اینکه خداوند نام افرادی مانند علامه طباطبائی را جاویدان و بزرگ می‌کند، اظهار داشت: زمانی خداوند می‌خواهد که نام کسی را جاویدان کند، این‌چنین به دل یک خیر می‌اندازد که خانه ایشان را بخرد و به دارالقرآن مبدل کند.
وی بابیان اینکه قرآن دارای خطابات مختلفی است، افزود: هرکدام از خطابات قرآن کریم، مخاطبانی دارد و مطابق بر هر مخاطبی برنامه‌ای پیاده کرده که مطابق اصول خطابه است.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه در 20 آیه قرآن کریم "یاایهاالناس" وجود داشته و به آن اشاره‌کرده است، عنوان کرد: واژه "یاایهاالناس" در دو الی سه مورد بیشتر نبوده در واقع این خطابات به مباحث مرتبط به بلاغت است.
وی ادامه داد: کلمه "یا ایهاالآدم" نیز در چند مورد پس از بحث خلقت آدم در قران کریم بیان شده است و همچنین جمله "یاایهاالذین آمنوا" نیز در قرآن کریم بسیار به‌کار رفته همچنین جمله یا "اوالوالاباب" نیز چندان تکرار نشده است.
آیت‌الله مکارم بابیان اینکه جمله "یاایهاالذین آمنوا" بیشتر در خصوص احکام بیان می‌شود، تصریح کرد: در مورد "یاایهاالذین آمنوا" احکامی چون روزه و قصاص و غیره آغاز شده است.
وی هر خطاب قرآن کریم را حساب‌شده دانست و ابراز کرد: دانشمندان و فضلا نیز باید چنین اصلی را رعایت کنند و مطابق مخاطب، مباحث خود را مطرح کنند، همچنین نباید بحثی که در میان حوزویان، دانشجویان، کودکان و غیره بیان می‌شود، یکسان باشد.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه ائمه(ع) مطابق درک و شعور افراد پاسخگوی آن بودند، خاطرنشان کرد: ائمه (ع) در گاهی از اوقات برای یک سؤال واحد پاسخ دیگری ارائه می‌کردند به‌نوعی مطابق درک افراد پاسخگوی آنان بودند.
وی با طرح سؤالی در باب سفسطه تصریح کرد: برخی افراد در این باب سؤالی مطرح می‌کنند که آیا خداوند می‌تواند مانند خود را بسازد؟، دو پاسخ که هرکدام مطابق حال سؤال‌کننده مطرح بوده مطرح‌شده است، نخستین پاسخ از سوی امام رضا (ع) مطرح شده که در پاسخ به فردی که از ایشان پرسید که آیا خداوند می‌تواند عالم را در یک تخم‌مرغ جای دهد، مطابق به درک و فهم آن مردم پاسخ دادند که خداوند جهان را در چشمی جای‌داده است که از تخم‌مرغ هم کوچک‌تر است.
آیت‌الله مکارم ادامه داد: امام صادق(ع) بیان فرمودند که این سؤال از امام علی(ع) نیز مطرح شده که ایشان پاسخ دادند خداوند بر همه‌چیز قدرت دارد و قدرت نیز به محال تعلق نمی‌گیرد.
