------- رزق روز هفتم -------

وارث:  ماه میهمانی حضرت حق تعالی فرا رسید و سفره ای از عالی ترین و بهترین رزق ها، پهن شده است.می توانیم به قدر خواندن یک دعا، زمزمه یک ذکر یا باز شده گره ای از گره های اخلاقی مان و... از این ماه نورانی و خدایی کسب رزق کنیم.نکند به یک نظر انداختن کفایت کنی!بسم الله...(به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان، پایگاه اطلاع رسانی وارث به منظور بهره مندی مخاطبین محترم از برکات و فضیلت های این ماه عزیز، بسته خبری ویژه این ماه که شامل جزء خوانی قرآن، ادعیه روز، حدیث و ... می شود را به صورت روزانه منتشر می نماید. بانی هر روز این ویژه نامه یکی از شهدای 8 سال دفاع مقدس می باشد که ثواب آن اهدا شود به روح مطهر و منورشان.)" جزء خوانی قرآن کریم "ترتیل جزء هفتم قرآن کریم با صدای کریم منصوری   دریافت فایل" دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان "اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ خدايا مرا در اين ماه بر روزه و شب‏ زنده داریش يارى ده،و از لغزشها و گناهانش دورم بدار، و ذكرت را همواره روزى‏ ام كن،به توفيقت اى راهنماى گمراهان.صوت دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان    دریافت فایل"شرح دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان در بیان آیت الله مجتهدی تهرانی " قسمت اول     دریافت فایلقسمت دوم    دریافت فایل" قرائت دعای افتتاح  "  حاج محمد رضا طاهری  دریافت فایلنماز شب هشتم ماه مبارک رمضان مرحوم «علاّمه مجلسى» در فصل آخر از اعمال ماه رمضان در كتاب «زادالمعاد»، نماز شب هاى ماه رمضان را چنين بيان مى كند: (و با توجّه به اين كه بهترين اعمال، در ماه مبارك، نماز و قرآن است و اين نمازها در بردارنده بسيارى از سوره هاى قرآن است، هركس هر چند شب را بخواند غنيمت است).شب هشتم: دو ركعت; در هر ركعت سوره حمد و ده مرتبه سوره توحيد و پس از سلام نماز، هزار مرتبه بگويد: سبحان اللّه.نکته: اين نمازها هر دو ركعت به يك سلام است و همان گونه كه گفته شد اگر تمام آنها را نتواند بجا آورد، هر مقدار كه مى تواند بجا آورد، خوب است." حدیث روز "حضرت امام حسین علیه السلاملرجُلٍ اغتابَ عِندَهُ رَجُلاً : يا هذا كُفَّ عَنِ الغِيبَةِ فَإنَّها إدامُ كِلابِ النّارِ؛به مردى كه نزد او از ديگرى غيبت مى كرد  فرمود : «اى فلان!زبان از غيبت فرو بند كه غيبت ، خورشِ سگان دوزخ باشد».•••" حکمت روز " وقت افطارقال اميرالمومنين علی عليه السلام : صلوا بهم المغرب حين يفطر الصائمنماز مغرب را هنگامى به پا داريد كه روزه دار روزه اش را مى گشايد. نهج البلاغه نامه 52•••" ذکر روز " یا حی یا قیوم" در محضر استاد " حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ عباس محفوظی حفظه الله تعالیحُسن خلق به صفات و ويژگى هاى مثبتى گفته مى شود كه باعث حسن معاشرت و خوبى رفتار با خانواده و مردم است؛ مثل تواضع، مهرورزى، نرمى و صفاتى از اين قبيل.اينه گونه خلق و خوهاى پسنديده، مورد تأكيد و توصيه فراوان اسلام و اولياى گرامى آن است. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:خالق الناسِ بِخُلُقٍ حَسَنٍ؛(1)با همه مردم با حسن خلق، رفتار كن.حضرت امام رضا عليه السلام از پدران بزرگوارش از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت مى فرمايد كه آن حضرت به مردم فرمود:عليكُمْ بِحُسْنِ الخُلْقِ فَإنَّ حُسْنَ الخُلْقِ فِى الجَنَّةِ لا مَحالَةَ وَ إيّاكُمْ وَ سوءُ الخُلْقِ فَإنَّ سوءُ الخُلْقِ فى النّارِ لا مَحَالةَ؛(2)بر شما باد به خوش خلقى؛ زيرا خوش اخلاقى به ناچار در بهشت است و بپرهيزيد از بد اخلاقى، چون بداخلاق حتما در دوزخ است.توقع ابتدايى مردم از يكديگر به خوش اخلاقى و چهره باز و منطقى رفتار كردن است. اگر فرد نيازمند را كه چيزى طلب كرده با روى گشاده و خوش خلقى، رد كنيد، باز راضى است. اساسا نمى توان همه مردم را با پول و امكانات مادى خشنود نگه داشت؛ چون امكانات كم است و نيازها فراوان، ولى خوش خلقى، كمبودهاى مادى را هم جبران مى كند، امام صادق عليه السلام از پدرانش از پيامبر روايت مى كند كه حضرت فرمود:إنَّكُمْ لَنْ تَسْعُوا النّاسَ بِأَمْوالِكُم فَسَعُوهُمْ بِأَخْلاقِكُم؛(3)شما هرگز نمى توانيد با اموالتان به مردم گشايش دهيد، پس با اخلاقتان به آنان گشايش دهيد.حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام از پدرش حضرت صادق از جدش حضرت باقر عليه السلام روايت مى كند كه ام سلمه به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: پدر و مادرم فدايت، يك زن و دو مردى كه در دو زمان، شوهر او بودند پس از انقضاى عمرشان از دنيا مى روند و هر سه وارد بهشت مى شوند، آن زن، متعلق به كدام يك از آن دو شوهر است؟ حضرت فرمود: آن را كه از نظر اخلاق نيكوتر و براى خانواده اش بهتر بود، انتخاب مى كند. اى ام سلمه، حسن خلق، ملازم با خير دنيا و آخرت است.(4)رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:حُسْنُ الخُلقِ نِصْفُ الدّينِ؛(5)اخلاق نيكو، نصف دين است.در حديث بسيار زيبايى از امام حسن مجتبى عليه السلام آمده است كه فرمود:إنَّ أحسَنَ الحَسَنِ الخُلْقِ الحَسَنُ؛(6) 1 . امالى طوسى، ص 186؛ المجلس السابع، حديث 312 و بحارالانوار، ج 71، ص 374.2 . عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 31 و بحارالانوار، ج 68، ص 383.3 . امالى صدوق، ص 12 و بحارالانوار، ج 68، ص 383.4 . امالى صدوق، ص 498؛ المجلس الخامس و السبعون، حديث 8 .5 . خصال صدوق، ج 1، ص 30 و وسائل الشيعه، ج 12، ص 154.6 . بحارالانوار، ج 68، ص 386. " از خدا بخواهیم"پيامبر صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله و سلم : اُتىَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله وَ هُوَ قاعِدٌ فِى ظِلِّ الْحَطيمِ بِمَكَّةَ ، فَقيلَ : يا رَسولَ اللّه‏ِاُتِىَ عَلى مالِ اَبى فُلانٍ بِسَيْفِ الْبَحرِ فَذَهَبَ . فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله : ما تَلَفَ مالٌ فى بَرٍّوَ لا بَحرٍ اِلاّ بِمَنْعِ الزَّكاةِ فَحَرِّزوا اَمْوالَكُم بِالزَّكاةِ ، وَ داووا مَرْضاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ ادْفَعواعَنْكُمْ طَوارِقَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ فَاِنَّ الدُّعاءَ يَنْفَعُ مِمّا نَزَلَ وَ مِمّا لَمْ يَنْزِلَ ما نَزَلَ يَكْشِفُهُ وَ مالَمْ يَنْزِلْ يَحْبِسُهُ ؛پيامبر خدا صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله وسلم ، در سايه حَطيم در مكّه نشسته بودند كه شخصى آمد و گفت : اى پيامبر خدا ! اموال فلانى در ساحل دريا ، دچار حادثه شد و از بين رفت . پيامبر خدا صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله فرمودند : هيچ مالى در خشكى و دريا تلف نشد ، مگر به سبب ندادن زكات . پس ، اموال خود را با دادن زكات ، حفظ نماييد و بيمارانتان را با صدقه دادن درمان ومصيبت‏ هاى بلا را با دعا كردن از خود رفع كنيد  كه دعا براى آنچه نازل شده و نازل نشده ،سودمند است : آنچه نازل شده ، برطرف مى‏ كند و از آنچه نازل نشده ، جلوگيرى مى ‏نمايد.الدعاء للطبرانى ، ص ۳۱، ح ۳۴"تحفه بهشتی "حضرت آیت الله دکتر حاج شیخ روح الله قرهی حفظه الله تعالیبرای قبولی طاعات و نماز و روزه خود، ضمن این که بعد از نمازها، دعاهای واردهاز جمله «یا علی و یا عظیم»، «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور» و ... را می‌خوانیدحتماً فاتحه برای مادر آقاجانمان، حضرت عالمه، حکیمه، حضرت نرجس خاتون(علیها الصلوة و السلام) هم بخوانید.برای دریافت سایز اصلی ، کلیک کنید"طب سنتی - اسلامی "امام صادق عليه السلام: اَكْلُ الباقِلّى يُمَخِّخُ السّاقَينِ وَ يَزيدُ فِى الدِّماغِ وَ يُوَلِّدُ الدَّمَ الطَّرىَّ؛خوردن باقلا، مايه تقويت مغز استخوان هاى ساق پا مى شود، توان مغز را افزونمى سازد و خون تازه توليد مى كند.[كافى، ج ۶، ص ۳۴۴، ح ۱]"احکام شرعی "مسائل متفرقه نيّتخواب ماندن سحراگر اول شب نيّت کرد که فردا روزه بگيرد و پس از آن به خواب رفت و تا بعد از اذان صبح بيدار نشد يا سرگرم کارى بود و از فرا رسيدن صبح غافل بود، و پس از آن توجه يافت، روزه‌ى او صحيح است.65. شب، قصد گرفتن روزه داشتم، اما سحر بيدار نشدم، نزديك آفتاب از خواب بيدار شدم، آيا روزه‌‏ام صحيح است؟ج) روزه صحيح است.نيّت روزه‌هاى مختلف با هم   اگر روزه واجب نذرى و روزه قضاى ماه مبارک رمضان به گردنم باشد و مصادف شود با روز ميلاد پيامبر اکرم(ص)، آيا براى صحّت روزه، معين کردن نيّت لازم است؟ج) اگر روزه‌هاى متعدّدى از قضا و کفاره و نذر و مانند آن بر عهده‌تان باشد، واجب است که در نيّت روزه‌اى را که مى‌‌خواهيد بگيريد تعيين کنيد؛ و روزه مستحبى هم براى کسى که روزه قضاى ماه مبارک رمضان بر عهده‌اش مى‌‌باشد، صحيح نيست.خوب شدن مريض در اثناى روز ماه رمضان نيّت روزه مريضى كه در اثناى روز ماه رمضان خوب شود چگونه است؟ج) اگر مريض در اثناى روز ماه رمضان خوب شود، واجب نيست که نيّت روزه کند و آن روز را روزه بگيرد. ولى اگر پيش از ظهر باشد و کارى که روزه را باطل مى‌‌کند از او سر نزده باشد احتياط مستحب آن است که نيّت روزه کند و روزه بگيرد و پس از ماه رمضان بايد آن روز را قضا کند.نيّت در يوم الشك روزى كه انسان شك دارد كه آخر شعبان است يا اول ماه رمضان به چه نيّت روزه بگيرد؟ج) روزى كه انسان شك دارد كه آخر شعبان است يا اول ماه رمضان (يوم الشك) واجب نيست روزه بگيرد، و اگر بخواهد روزه بگيرد نمى‌‌تواند نيّت روزه‌ى رمضان كند، بلكه مى‌‌تواند قصد روزه‌ى مستحبى آخر شعبان يا روزه‌ى قضا يا مانند آن كند و اگر بعداً معلوم شود كه رمضان بوده از رمضان حساب مى‌‌شود و قضاى آن روز لازم نيست، و اگر در اثناى روز بفهمد كه ماه رمضان است بايد از همان لحظه نيّت روزه‌ى رمضان كند.روزه ما فى‏‌الذمّه  كسى كه نمى‌‏داند قضاى روزه دارد، آيا مى‌‏تواند روزه ما فى‌الذمّه بگيرد؟ يعنى نيّت كند اگر روزه قضا داشته باشد، آن را به‌جا آورد؛ وگرنه به عنوان روزه مستحبّى حساب شود؟ج) آرى، با اين نيّت مى‌‏تواند روزه بگيرد. تقريباً يک ماه روزه گرفته‌‏ام به اين نيّت که اگر روزه‌‏اى بر عهده‌‏ام باشد قضاى آن محسوب شود و اگر روزه‌‏اى بر عهده‌‏ام نيست به قصد قربت مطلق باشد، آيا اين يک ماه روزه به حساب روزه‌‏هاى قضايى که بر ذمّه دارم، محسوب مى‌‏شود؟ج) اگر به نيّت آن‌چه که در زمان روزه گرفتن شرعاً مأمور به آن بوده‏ايد، اعم از روزه قضا يا مستحبّى، روزه گرفته‏ايد و روزه قضا هم برعهده شما باشد، به عنوان روزه قضا محسوب مى‌‏شود.تغيير نيّت روزه استيجارى بعد از انجام آندر روزه استيجارى، اگر موجر از پرداخت مبلغ قرارداد استنكاف ورزد، آيا مستأجر مى‌‌تواند روزه و يا نماز را حواله شخص ديگرى نمايد؛ يعنى نيّت کند که آنچه به‌جا آورده قضاى شخص ديگرى باشد؟ و اساساً نيّت روزه كه مثلاً اين روزه به نيّت چه كسى باشد، آيا بايد در ابتدا معيّن گردد يا مى‌‌توان پس از اتمام نماز و روزه، شخص مورد نظر را معين نمود؟ج) بايد نيّت از اول معيّن باشد و پس از انجام عمل به نيّت يك فرد، قابل احاله به ديگرى نيست و در فرض سؤال، ذمّه منوب‌عنه در صورت اشتغال برئ شده است. و موجر بايد دين خود را بپردازد.  "بانی رزق امروز "شهید بزرگوار مداح حاج سید مجتبی علمدار پای درس سیدآدم باید توجه کند. فردا این زبان گواهی می دهد. حیف نیست این زبانی که می تواند شهادت بدهد که اینها ده شب فاطمیه نشستند و گفتند: یا زهرا ، یا حسین (ع) آن وقت گواهی بدهد که مثلاً ما شنیدیم فلان جا لهو و لعب گفت، بیهوده گفت، آلوده کرد، ناسزا گفت، به مادرش درشتی کرد.  احتیاط کن! تو ذهنت باشد که یکی دارد مرا می بیند، یک آقایی دارد مرا می بیند، دست از پا  خطا نکنم، مهدی فاطمه(س) خجالت بکشد. وقتی می رود خدمت مادرش که گزارش بدهد شرمنده شود و سرش را پایین بیندازد. بگوید: مادر! فلانی خلاف کرده، گناه کرده است. بد نیست ؟!!! فردای قیامت جلوی حضرت زهرا(س) چه جوابی می خواهیم بدهیم.