حجت الاسلام بی آزار تهرانی: برای جلب نظر خاص خدا باید در کلاس زهرا(س) شناسی زانوی ادب زد +گزارش تصویری

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: یک مصیبت تلخ تر از مصیبت کربلا است، آن هم نحوۀ آن حماسه است. در جریان کربلا ولّی خدا هدفی را پیش گرفتند و جمعی در کنار ولّی خدا که هر چند اقلیت بودند ولی تمام هستیشان را تقدیم سیدالشهدا علیه‌السلام کردند.

بعد از جریان کربلا هم امر به یک بانوی بی بدیل به نام زینب کبری سلام‌الله علیها سپرده شد، اما غم و تلخی ای که وجود دارد، در آن برهه پرچم دار خود صدیقۀ اطهر سلام‌الله علیها است. یعنی به مصلحت برای حفظ دین خدا.

عجیب است حتی امام علی علیه‌السلام به عنوان امام و ولی الله اعظم تمام شئون معاونت اجرایی را به حضرت زهرا سلام‌الله علیها می سپارند. پرچم دار اوست و تمام مردان بی بدیل آفرینش به ویژه شاه مردان و شیر حریم توحید امام علی علیه‌السلام هم اینگونه، یعنی پیشانی دفاع از ناموس کردگار دین خدا شده ناموس امیرالمومنین علیه‌السلام. جلوۀ عاطفی ای که اینجا وجود دارد، یک بانو و یک مادر است.

هر چه دقیق تر فاطمیه را بفهمیم، عمیق تر می توانیم به دشمن ضربه بزنیم. در حفظ شعائر نظر خاصی است که موضوعیت دارد نهضت سیدالشهدا علیه‌السلام.

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: اگر قرار بود کسی نظر کرده خاص خدا شود که در زمرۀ انبیا وارد شود سرمایه و توشه ای که باید فراهم می کرد تا این توشه نصیبش شود این است که در کلاس زهرا سلام‌الله علیها شناسی زانوی ادب بزند.

فرمودند: " ما تکاملت النبوه لنبي حتي اقر بفضلها و محبتها " اگر قرار بود پیغمبری اوج بگیرد و مراتب کمال را کنار سفرۀ عصمت طی کند و اگر قرار بود خاصیت اولوالعظمی نصیبش شود باز هم برای لبریز شدن این پیمانه لازمه و محور وجود نازنین صدیقۀ اطهر سلام‌الله علیها است.

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: مادر ما را می خواهی بشناسی آن صدیقه کبری سلام‌الله علیها که تمام انبیا برای رسیدن به مقصد باید گوشۀ چادر مادر ما زهرا سلام‌الله علیها را بگیرند.

در مدار فاطمه اطهر سلام‌الله علیها باید حرکت کنند. خیلی باید کسی زحمت بکشد تا حجت خدا شود.

امام حسن عسکری علیه‌السلام می فرمایند: " نحنُ حججُ اللهِ علی خَلقِهِ " اینکه می گویند نحن حجج الله بین این 14 نور پاک تفاوت است با تمام پاکان عالم. خیلی از انبیای الهی وقتی می خواستند به مقصد برسند برای ترفیع در مسیر بلا که قرار می گرفتند و در آن واقع می شدند، پذیرش این بلایا گاهی ترفیع مقام نبود و خود انبیا باید هزینه می دادند تا زلال شوند.

چهل سال حضرت یعقوب علیه‌السلام در فراق حضرت یوسف علیه‌السلام مبتلا می شود وقتی شما موشکافی می کنید  متوجه علتی می شوید که آن علت هزینه است.

فقیری به جناب یعقوب علیه‌السلام مراجعه می کند که حضرت به او کم توجهی می کند و دلنوازی ای که به دستور حق تعالی باید می کردند، انجام نمی دهند و می گویند این فراق ثمرۀ آن دل شکستن است.

جناب یونس علیه‌السلام اگر حالت بی قراری و اصرار در خانه خدا نبود و توبه اش پذیرفته نمیشد، قرآن می فرماید: در همان شکم ماهی می ماند و از بین می رفت و دیگر اسمی از او باقی نمی ماند. اگر نجات پیدا کرد و به مقصد رسید باید هزینه را بدهد فراق و زندگی در شکم ماهی. علت چیست؟ همان عصبانیتی که ما داریم. غضب اینجا عیارش بسیار متفاوت است و ما نمی توانیم ترسیمش کنیم. عصبانیتی که ما داریم و غضبی که بر ایشان نازل شده. ولی برتر شدن توجه به غیر دوست که لحظه ای از حضرت باری تعالی شدن هزینه اش آن جریانات و ورود در تاریکی و آنها است، خدا هم امضا کرد.

روایت داریم حضرت یوسف که تعبیر خواب را انجام دادند و بیرون آمدند اشارتی کردند که عرضه داشتند: حالا که شما بیرون می روید،  سفارشی بکنید و فریادم به بیرون برسد. دادخواهی و واسطه شاید برای ما عبا نداشته باشد؛ جبرئیل نازل شد و به حضرت فرمود: از کتک های برادران چه کسی حفظت کرد؟ چه کسی در دل چاه مراقبتت کرد؟ چه کسی به دل کاروانیان انداخت و از چاه بیرون آمدی؟ یکی یکی سوالات را با پاسخ: خدا، شمرد و فرمود: تو متمسک به غیر یار شدی چرا؟ آنقدر در زندان ماند تا آن زلالی حاصل شود. ولی این 14 نفر که پاک تر از پاکند اگر در وادی بلا قرار می گیرند صرفاَ ترفیع است. چیزی به عنوان پرداخت هزینه وجود ندارد.

آیۀ تطهیر می فرماید: " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " از این خانواده تمام بدی ها دفع شده است.

خداوند اینگونه اراده کرده که آنها را پاک نگه دارد. 

در ادامه این مراسم؛ ذاکرین اهل بیت علیه السلام حاج محسن طاهری و حاج مهدی مختاری به روضه خوانی و سینه زنی پرداختند.