دکتر قنبری : چه کنیم به طور طبیعی در دامن سعادت قرار بگیریم؟

در ادامه متن سخنان دکتر قنبری را می خوانید:

جنس بعضی از روایات به گونه ای است که انسان در برخورد با آنها غرق در شعف می شود. بشارت های بسیار ناب و زلال و امید بخش. خبری هست منصوب به رهبر عالی قدر اسلام که این خبر را به دو نوع نقل کرده اند یک جنس از روایات مثل روایتی که مرحوم کلینی در جلد 4 اصول کافی نقل کردند که این خبر را بدون واسطه از پیغمبر اکرم صل الله علیه و آله گفته اند و در بعضی از اخبار دیگر در قالب یک گفت و شنود نقل کرده اند که برمی گردد به روزها و ساعات پایانی عمر پیامبر صل الله علیه و آله، که من در بین این دو گفت و شنود را خدمت شما عرض می کنم. گویا پیامبر صل الله علیه و آله در حالت احتضار بوده اند وقتی که عزرائیل برای قبض روح ایشان آمد حضرات حسنین علیه السلام در کنار پیغمبر صل الله علیه و آله و گویا حضرت امام حسن علیه السلام روی سینۀ پیامبر صل الله علیه و آله بودند. وقتی که آثار قبض روح شروع شد روح الامین نازل شد، از ظاهر روایت به نظر می آید که سکرات جان دادن یک حالت استثنایی و خاصی را برای انسان محتضر درست می کند. لذا پیامبر صل الله علیه و آله سوال کردند جرئیل اگر در هنگام مردن من امت من دچار گناه شدند، تکلیف این گناهکاران چیست ؟ جبرئیل عرض کردند که یا رسول الله! اگر کسی یک سال قبل از اینکه از دنیا برود توبه بکند خداوند متعال او را می بخشد. اما بعد از شما اگر از امت شما کسی از دنیا رفت و یک سال قبل توبه کرد خداوند متعال او را می بخشد.

پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه و آله فرمودند که یکسال خیلی زیاد است. به محض اینکه پیامبر صل الله علیه و آله فرمودند یکسال خیلی زیاد است خبر آوردند که اگر یک ماه قبل از اینکه بمیرد توبه کند خداوند متعال او را عفو می کند. پیامبر صل الله علیه و آله فرمودند که یک ماه زیاد است، جبرئیل دورباره خبر آورد اگر یک هفته قبل از اینکه بمیرد توبه کند خداوند او را عفو می کند. پیامبر صل الله علیه و آله مجدد عرضه داشتند که یک هفته خیلی زیاد است، جبرئیل گفت ای پیامبر! خداوند پیغام فرستاده است اگر یک روز قبل از اینکه بمیرد توبه کند خداوند متعال او را عفو می کند. پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمودند یک روز خیلی زیاد است، پیغام آمد که اگر همان موقع که درحال مرگ است توبه کند خداوند متعال او را می آمرزد. پیامبر اکرم صل الله علیه و آله در اینجا تبسمی کردند. سوال کرد اگر امت من در همان حالت جان دادن از خوف عزرائیل توفیق اظهار توبه نداشتند چه؟ خبر آوردند که اگر به قلبش هم بگذرد قبول است. پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمودند اگر به دلش هم نگذشت چه؟ جبرئیل پاسخ داد او را به خودت محول می کنیم.

ممکن است همۀ این حالات برای یک نفر پیش بیاید، یعنی تا زمانی هم که با حضرت عزرائیل مواجه می شود توفیق توبه پیدا نکند. نکتۀ مهم تر این است که گناه این خاصیت را دارد که ابتدا شیرینی ها را در دل می کارد و بعد عامل خودش را گرفتار خودش می کند.

بنا نیست که ما به عنوان امت پیغمبر صل الله علیه و آله زحمت برای ایشان باشیم ما باید زینت پیامبر باشیم، هیچ جمعیت عاقلی در بین امر زینت بودن برای خاندان رسالت با اینکه آنها را بخواهد شفیع خود قرار دهد امر انتخاب برایش به وجود نمی آید.

در بقیۀ احوال و روایات وقتی شما نگاه می کنید می بینید که دستمایۀ اساسی توبه و بهرسیدن به هدایت ره مند شدن از شفاعت اولیاء خدا مراعات کردن اعمال است. گناه مانع دیدن می شود. انسانیت انسان اقتضا می کند که اگر قرار است بمیرد درست بمیرد. اگر پاکیزه زندگی بکنید به طور طبیعی در دامن سعادت قرار می گیرد.