"شهید ثالث" را می شناسید؟

ثمره فعالیت های قاضی نورالله شوشتری حضور حدود 40 میلیون شیعه در هند است به گونه ای که از این کشور بعد از ایران به عنوان یکی از بزرگترین محل تجمع شیعیان درجهان نام برده می شود.

هم زمان با ایام شهادت سرور و سالار شهیدان کربلا حضرت اباعبدالله الحسین(ع) همراه با یک گروه دانشجویی از خادمانی که در مراسم عزاداری امام حسین (ع) درخانه فرهنگ ایران در هند فعالیت داشتند به زیارت مقبره عالم بزرگ شهید ثالث در شهر 'آگرا ' در شمال هند رفتیم.

هرچه به آگرا نزدیک تر می شدیم شور و شوق زیارت مقبره این عالم بزرگ در ما شعله ور تر می شد چرا که وی عطر خاندان اهل بیت عصت و طهارت را دراین کشور پهناور گسترانده است.

وارد شهر کوچک و اما معروف اگرا شدیم و هرچه جلوتر می رفتم معابر باریکتر می شد تا جایی که مجبورشدیم از اتوبوس پیاده شویم و ادامه مسیر به سوی آرامگاه را با پای پیاده طی کنیم.

در ورودی آرامگاه تابلو بزرگی نصب شده و بر روی آن نوشته شده بود 'مزار شهید ثالث حضرت قاضی سید نورالله شوشتری عابدی اعلی الله مقامه'

سادگی و معنویت خاصی در محوطه آرامگاه حاکم بود. سمت راست چند زائر سرا و وضوخانه و سمت چپ حسینیه ای در کنار آرامگاه درحال ساخت بود.

دور تا دور حسینیه اسامی متبرکه ائمه معصومین(ع)بویژه امام حسین(ع)و امام علی(ع) بچشم می خورد.

وسط اتاق مقبره قاضی نورالله شوشتری قرارداشت که قسمت جلوی آن شجره نامه آن بزرگوار بر روی تابلویی فلزی نوشته شده بود.

زائران یک به یک وارد می شدند و در مقابل مقبره زانو می زدند و ضمن عرض ارادت، حاجت های خود را در خواست می کردند.

برخی از زائران می گویند: افراد زیادی تاکنون در اینجا حاجت گرفته اند و هرسال زائران زیادی از سراسر هند و حتی کشورهای دیگر برای زیارت به این مکان سفر می کنند.

دانشجویان ایرانی که حدود 40 نفر می شدند مقابل مقبره نشستند و زیارت نامه خواندند.

*زندگی قاضی شوشتری

سیدنورالله حسینی مرعشی شوشتری، معروف به 'قاضی نورالله شوشتری' و مشهور به 'شهید ثالث' فقیه اصولی و شاعر و عالم بزرگ عهد صفویه. پدرش سید شرف الدین شوشتری، از مجتهدان ممتاز شوشتر بود.

قاضی نورالله، سال 956 هـ ق، در شوشتر، در خانواده ای اهل علم به دنیا آمد. نسب او با 26 واسطه به امام چهارم شیعیان، حضرت سجاد علیه السلام، می رسد.

وی علوم مقدماتی و علوم عقلی و نقلی را نزد پدرش و علمای دیگر آموخت و در سال 979 هـ ق، یعنی در 23 سالگی، برای زیارت حضرت رضا علیه السلام و ادامه تحصیل، از شوشتر به مشهد رفت و در آنجا تحصیل و تهذیب نفس را شروع کرد و از محضر اساتید برجسته بهره برد.

*هجرت به هندوستان

قاضی شوشتری علاوه بر مراتب عالیه علمی،شاعری بزرگ بود و دیوانی از اشعار او موجود است.

اوایل شوال سال 299 هـ ق، وی به علت شورش های مکرر و فجایع پیش آمده در مشهد به هندسفر کرد.

وی بعد از ورود به هند ازسوی حکیم ابوالفتح گیلانی به اکبرشاه گورکانی معرفی و پس از مدتی به عنوان قاضی لاهور منصوب شد.

* شهادت

محدث قمی در نحوه شهادت او چنین می نویسد: قاضی نورالله مشغول به قضاوت و همچنین نویسندگی در خفاء بود تا این که اکبر شاه از دنیا رفت و جهانگیرشاه بر تخت نشست.

برخی از علمای حسود دربار درصدد فتنه و برانگیختن شاه علیه قاضی برآمدند و نزد او به سعایت پرداختند، که قاضی شیعه است و خود را ملزم به مذاهب اربعه نمی داند و فتوایش با فتوای مذهب امامیه تطبیق می کند.

جهانگیرشاه بیان آنان را برای اثبات تشیع قاضی کامل ندانست و گفت: این دلیل کامل نیست چرا که او از اول قضاوت را به شرط اجتهاد خود پذیرفته است. آنان به حیله دیگری دست زدند. شخصی را واداشتند تا به عنوان شاگرد نزد قاضی رفت و آمد کند و خود را شیعه معرفی کند.

وی پس از رفت و آمد بسیار و جلب اطمینان قاضی، به نوشته های وی از جمله «مجالس المؤمنین» پی برد و درخواست آن را کرد.

وی کتاب را از قاضی گرفت و از آن نسخه ای برداشت و نزد علمای دربار برد. آنان نیز این کتاب را به عنوان سند تشیّع قاضی نورالله شوشتری به جهانگیرشاه عرضه کردند و خواستار اجرای حد بر او شدند.

قاضی نورالله در سال 1019 ق. در حالی که حدود هفتاد سال عمر داشت در زیر شلاق که به عنوان حد برای مجازات شیعه بودن براو جاری شد به شهادت رسید.می گویند بر بدن قاضی نورالله با شلاق خاردار آنچنان زدند که بدنش قطعه قطعه شد.

*آثار قاضی نورالله

در شمار کتب وی اختلاف نظر است و تا 140 کتاب ذکر شده است.

از میان کتب قاضی نورالله شوشتری کتاب های احقاق الحق و مجالس المومنین از جایگاه ویژه ای برخوردار است.

منبع: روضه نیوز