حجت الاسلام خزاعی: عزاداری ایام محسنیه، سند مظلومیت شیعه است

او را با 1000 یا 3000 سرباز فرستادن تا مانع ورود حضرت سیدالشهدا علیه السلام به کوفه شود و ایشان را متوقف کنند. او قبل از صحرای کربلا به کاروان حضرت علیه السلام رسید و با ایشان رسید به صحرا کربلا و در آنجا جلو حضرت علیه السلام را گرفت و گفت دیگر نمی گذارم از اینجا جلوتر بروید.  حضرت علیه السلام فرمودند: بگذار برگردم به مکه ولی حر گفت: نمی شود و دستور دارم همین جا شما را نگه دارم. حضرت گفتند بگذار بروم مدینه به کوفه نمی روم و حر گفت برای من مهم نیست که کجا می روی به من دستور داده اند شما را همین جا نگه دارم.

حر، حضرت علیه السلام را دوست دارد! وقتی نگذاشت حضرت علیه السلام جایی برود، حضرت علیه السلام فرمودند: مادرت به عزایت بنشیند و حر در جواب گفت: اگر در کل دنیا هر کسی نام مادر مرا بر زبان می آورد، اسم مادرش را می آوردم حتی یزید ولی چه کنم که صدها نفر چون مادر من کنیز مادر شما، حضرت زهرا سلام الله علیها است.

بسیار کتاب در مورد حضرت محسن علیه السلام نشته شده است و البته این کتاب ها کم هستند. چه اشکالی دارد ما در مورد ایشان کتاب بنویسیم؟ ثلث سادات را از بین بردن مگر کم چیزی است؟! حضرت امام صادق علیه السلام در روایتی می فرمایند: اولین جریانی که در قیامت به پرونده اش رسیدگی می شود، پرونده قتل محسن بن علی علیه السلام است. خیلی ها معتقدند که اگر محسن بن علی علیه السلام به دنیا می آمد یقینا عصمتش مانند امام حسین علیه السلام و امام حسن علیه السلام بود.

مگر نمی گویند که بعد از 4 ماه روح در جنین دمیده می شود و او وجود پیدا می کند؟ اگر این  همچین اتفاقی برای ناموس من یا شما بی افتد دیوانه نمی شویم؟ چه اشکالی دارد که برای شهادت محسن بن علی علیه السلام عزاداری برپا شود؟ مراسم های عزاداری برای بزرگ شدن مداح و سخنران که برگزار نمی شود بلکه برای نشر معارف اهل بیت علیه السلام برگزار می شود. مراسم عزاداری ایام مسلمیه هم برگزار شود برای نشر معارف اهل بیت علیه اسلام، چه اشکالی دارد؟

این سند مظلومیت ما است، همانطور که حضرت علی اصغر علیه السلام سند مظلومیت شیعه است.

اگر کسی می آید و حرفی می زند نباید برخورد تندی داشت و نفرین کرد و از طرفی هم ما حمایت می کنیم از برگزاری مراسم عزاداری ایام مسلمیه. مگر کم اتفاقی افتاده است؟

برخی می گویند: دیگران عزاداری ایام محسنیه را باب کرده اند.

 باب کردن ندارد! هر مسلمان شیعه و ولایتی برای شهادت حضرت محسن علیه السلام عزاداری می کند. از قدیم روضه شهادت حضرت محسن علیه السلام خوانده می شده و اتفاق جدیدی نیست و این سند مظلومیت شیعه است.

گفته شده که انجمن حجتیه ایام محسنیه را باب کرده اند، خب این اشتباه است. ما بیایم ازین موج استفاده کنیم و جریان شهادت حضرت محسن علیهالسلام را تبین کنیم و از این شرایط به نفع دینمان و اهل بیت علیه السلام استفاده کنیم.

حضرت زهرا سلام الله کم شخصیتی نبودند. یل عرب حربن یزید ریاحی در مقابل نام زهرا سلام الله علیها سکوت می کند و حر تا صبح روز عاشورا در مقابل حضرت سید الشهدا علیه السلام بود تا اینکه در صبح روز عاشورا دستور حمله صادر می شود و حر رو کرد به عمربن سعد و گفت می خواهید چه کار کنید؟ گفت: می خواهیم حمله کنیم. برای چه؟ عمر بن سعد گفت: من تا بنی هاشم را در این صحرا نکشم و زنانشان را به اسیری نبرم و تلافی ظلم های علی به خودمان را نکنم، آرام نمی گیرم. تن حر لرزید! قرارمان این نبود؟! قرار بود من نگهشان دارم تا شما بیایید و بیعت بگیرید وگرنه اگر می دانستم که شما می خواهید با حسین بجنگید، غلط می کردم که جلوی حسین را بگیرم!

حر به بهانه آب دادن به اسبش آمد و از مرکب پیاده شد و در پشت خیمه حضرت علیه السلام قرار گرفت رویش نمی شد خدمت حضرت برسد. کفش هایش را در آورد و انداخت گردنش به عنوان پشیمانی و آمد نزد امام حسین علیه السلام و سرش را به زیر انداخت. حضرت علیه السلام دست برد و سر حر را بالا آورد و گفتند: سرت را بالا بیاور تو از خود ما هستی. همان زمانی که تو نام مادرم حضرت زهرا سلام الله را آوردی من به برادرم عباس گفتم او از خودمان است.

در بسیاری از مقاتل داریم که اولین کسی در روز عاشورا به میدان رفت و شهید شد، حر بن یزید ریاحی است. او با همه عظمتش از سه فیض محروم ماند.

1) تمام شهدای کربلا دور سید الشهدا علیه الاسلام دفن هستند و تحت قبه حضرت علیه السلام هستند و تنها کسی که دور از امام حسین علیه السلام دفن شده، حر است. چون بعد از اینکه کشته شد قبیله اش که در جنگ حضور داشتند، آمدند و پیکر او را بردند. 

2) بدن بسیاری از شهدا ماند زمین و مانند بدن حضرت سیدالشهدا علیه السلام آفتاب خورد ولی برای بدن حر این اتفاق نیفتاد.

3) حر تنها شهیدی است در کربلا که سر و بدنش سالم به قبر رفت.