حجت الاسلام هاشمی نژاد: مؤمن مالش و خونش و آبرویش محترم است! +گزارش تصویری

این گروه می گویند: باران که در لطافت طبعش خلاف نیست، در باغ لاله روید و در شوره زار خس. آیا صحیح می گویند و قولی صحیح است؟ خیر. مشهور علمای علم اخلاق می گویند: این قول غلط است، چون اگر بنا باشد انسان بخیل سخی نشود و بد خلق خوش خلق نشود و آلوده پاک نشود نیاز به آمدن انبیا و کتب آسمانی نداشتیم و کاری بیهوده بود. به دلیل اینکه در طول تاریخ انسان های بدخو خوش خو شدند و تربیت شدند پس انسان قابل تغییر است.

در دنیایی که می بینیم حیوان وحشی از جنگل آورده و رامش می کنند چگونه می شود انسان تربیت نشود؟ لکن مربی می خواهد و مربی محمد و آل محمد صلي‌الله عليه وآله است. امام رضا علیه‌السلام می فرمایند: مردم اگر محاسن کلام ما را درک کنند از ما تبعیت می کنند. پیامبر صلي‌الله عليه وآله فرمود: من تربیت شده خدا هستم و علی تربیت شده من است. لذا پیامبر اکرم صلي‌الله عليه وآله از هر فرصتی برای تربیت افراد استفاده می کردند و جلسه حضرت جلسه تعلیم و تعلم بود و زمانی که دو نفر از اصحاب می آمدند حضرت مطلب را مطرح می کردند و به آنها آموزش می دادند.

روزی مرد عرب خدمت حضرت رفت، گفت: یا رسول الله من مردی هستم که نمازهای واجبم را می خوانم و هیچ نماز مستحبی و نافله ندارم و روزه واجب ماه رمضانم را می گیرم و هیچ روزه مستحبی هم ندارم و نه صدقه دارم بدهم و آدمی عادی از اجتماع مسلمانان هستم و نماز واجبم را می خوانم و روزه ام می گیرم. اگر من بمیرم جایم کجاست؟ آیا اهل عذابم یا اهل نجات؟ فرمودند: تو با من در بهشتی، به شرطی که زبانت را از دو چیز حفظ کنی اول از غیبت و دوم دروغ.

اکثر ما هم دروغ می گوییم و هم غیبت میکنیم. غیبت، مجالس مردم را همانند نقل شیرین می کند. ما رشوه می خوریم با عنوان هدیه. ربا می خوریم با عنوان دِین. فرمود: در آخر زمان زن هایی ظاهر می شوند که شرترین زنان هستند و لخت و عریانند و مایل به لذت ها و شهوت ها هستند. از مساجد صدای لهو و لعب به گوش می رسد. این ها معجزه است. در آخر زمان معروف، منکر و منکر، معروف می شود. دختر مومن محجبه بد می شود و دختر بدکاره با شخصیت می شود. این ها علائم آخر زمان است و معجزه.

آخر زمان بیش از 400 علامت دارد. پیامبر اکرم صلي‌الله عليه وآله می فرماید: در آخر زمان غیبت نقل مجلس بهترین امت من(بزرگان و مقربین) می شود.

غیبت بد است چون خدا آبرو را دوست دارد، لذا در باب حدود. می فرماید که چهار شاهد می خواهم که باید عادل باشند. حتی شاهدین هم نباید آبروی مؤمنی را ببرند.

پیامبر نگاهی به کعبه کرد و فرمود: ای کعبه تو چقدر محترم هستی که خداوند ریختن خون را در تو حرام کرده، اما کعبه حرمت تو کجا و حرمت مؤمن کجا! مؤمن حرمتش از تو بیشتر است، مؤمن مالش و خونش و آبرویش محترم است.

غیبت به این دلیل حرام است که تو آبروی مردم را می بری و با آبروی آنها بازی می کنی. حضرت فرمودند: اگر کسی آبروی مؤمنی را ببرد حتی اگر در سوراخ خانه اش هم مخفی شود خداوند بساطی آماده می کند تا در جامعه آبرویش برود.

چند گناه سبب آبرو ریزی می شود: 1) نوشیدن شراب 2) بازی قمار 3) زنا 4) مسخره کردن 5) ذکر عیوب مردم.