مراسم عزاداری ایام وفات حضرت معصومه(س) در هیئت عشاق العباس(ع) برگزار شد +گزارش تصویری

مناسبتی که در این هفته مقرر شده تا پیرامونش بحث شود شهادت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله علیها است. شهادت عرض کردم بنا به قولی که حضرت را مسموم کرده اند.

در روایتی که ابتدای سخن عرض کردم، فرمودند: برای خدا حرمی است و آن مکه است و برای رسول خدا حرمی است و آن مدینه است و حرمی برای امیرالمومنین است و آن کوفه است و برای همۀ اهل بیت  علیه السلام حرمی است که آن قم است.

وجه تسمیۀ قم به قوم در سفینة البحار شیخ عباس قمی ذیل کلمۀ قم وارد کرده است، مربوط می شود به شبی که پیامبر به معراج رفتند؛ آنجا می فرمایند: وقتی حضرت رسول از قم عبور کردند شیطان که با حالتی خاص آنجا بود، حضرت به ایشان فرمودند: قُم، یعنی از اینجا برخیز. به این علت این نام بر این شهر ماند.

طبق روایات قم ویژگی های منحصری دارد ضمن اینکه مشهد کریمه اهل بیت سلام‌الله علیها است و نورانیت آن را دو چندان کرده است. روایاتی هم که آمده علتش این است که بعدها حضرت معصومه سلام‌الله علیها در آنجا دفن خواهند شد.

در روایت داریم: در آخر زمان زمین های قم آنقدر ارزنده و فاخر و ثمین می شوند که با طلا برابری می کند.

موضوع بحثمان در ارتباط با شخصیت حضرت معصومه سلام‌الله علیها است.

ایشان شخصیتی منحصر به فرد در بین دختران موسی ابن جعفر علیه‌السلام و حتی در بین تمام بنات اهل بیت علیه‌السلام است. چند ویژگی دارند، نام ایشان فاطمه است و لقبشان معصومه. این لقب را حضرت رضا علیه‌السلام به ایشان عنایت فرمودند. در وجه تسمیۀ حضرت معصومه سلام‌الله علیها آن شأن تکوینیۀ عصمت در وجود ایشان ملحوظ است و این لغت و واژه حکایت به آن شأن نفسانی و از آن صفتی که بی بی در حقیقت به آن صفات متصف بوده، یعنی صفت عصمت دارد.

ما دلیلی نداریم که معصوم منحصر به 14 نفر باشند. این 14 نفر به طور یقین عصمت دارند. البته عصمت امری همانند وحی است. وحی یعنی ارتباط از عالم متافیزیک با عالم فیزیک به واسطۀ آن ملکی که موکل به این امر است و مراتب دارد. گاهی وحی به معنای غریزه است. همانند زنبور عسل. خداوند می فرماید: ما به زنبور عسل وحی کردیم که پاک بخور و پاک تحویل بده، بر گل بنشین و شهدش را بخور و عسل تحویل بده. منظور از وحی کردن به زنبور عسل این نیست که جبرئیل به زنبور نازل شده و فرموده است: باید از گل تغذیه کنی و عسل تحویل دهی! خیر. این وحی به معنای قرار دادن مکانیزمی در وجود زنبور عسل است که آن مکانیزم خودش این فعل را انجام می دهد.

خداوند فرمودند: ما به مادر موسی وحی کردیم. آن وحی از جنس وحی ای که به پیامبر شده، نیست. آن وحی، همان وحی که به موسی علیه‌السلام در کوه طور می شد، نیست و بسیار متفاوت است. عصمت هم اینگونه است. یک مرتبه از طبقۀ عصمت برای انبیا است و مرتبه ای از آن که برترین آن هاست مربوط به 14 معصوم است. یعنی وقتی وحی را می گیرند، معصوم هستند و هم زمان حفظ آن و هم در ابلاغ آن معصومند.

دلیلی نداریم که حضرت عباس علیه‌السلام معصوم نباشند!

ادلۀ فراوانی برای معصوم بودن بی بی وجود دارد. از جمله ادلۀ آن این است که ایشان در سن 28 سالگی ازدواج نکرده بود! این چه دلیلی برای عصمت می تواند باشد؟ چون اگر کسی بخواهد با ایشان ازدواج کند و ایشان معصوم باشد قطعاً باید شخصی که شأنیت این مقام را واجد باشد، باید معصوم باشد. یعنی عصمت اگر در طرف زن بود باید همسرش حتماً معصوم باشد و این خود بحثی مفصل دارد.

از همه مهم تر ایشان نائبت الزهرا است. خدا میداند که قم چه برکاتی دارد! ما همه غافلیم.

سل المصانع رکبا تهیم فی الفلوات / تو قدر آب چه دانی که در کنار فراتی

شبم به روی تو روزست و دیده‌ها به تو روشن / و ان هجرت سواء عشیتی غداتی

حضرت جواد علیه‌السلام فرموده است: هر کس عمۀ مرا در قم زیارت کند، بهشت بر او واجب می شود.

در ادامه این مراسم؛ حاج روح الله بهمنی و دیگر ذاکرین اهل بیت علیه السلام به روضه خوانی و سینه زنی پرداختند.