روح حضرت محمد(ص) به واسطه روح حضرت فاطمه(س) متحول شد +گزارش تصویری

در ادامه متن سخنان آقای حسینی را می خوانید:

خداوند به پیامبر اکرم صلوات الله علیه می فرماید: " قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ( آیه 18-سوره کهف)" همه به همین نکته توجه می کنند که پیامبر اکرم صلوات الله علیه هم همانند انسان ها دست و پا دارند و زندگی عادی می کنند و دیگر هیچ تفاوتی بین ما و پیغمبر اکرم صلوات الله علیه نیست اما تنها " یوحی الی" در این آیه معنا این آیه را به کلی تغییر می دهد.

نام پیغمبر اکرم صلوات الله علیه در این آیه نشانه های ظاهری ایشان است که ایشان نیز همانند بشر دست و پا و... دارند منتهی "یوها علیه" که در این آیه بر پیامبر اکرم صلوات الله علیه تابید جسم را هم دگرگون کرد چه برسد بر روح ایشان. پیامبر صلوات اله علیه را روحی متحول کرد.

در آیه دیگر می فرمایند: "اگر روح به تو وحی نمی شد، اصلا کتاب نمی آوردید" چرا که وحی آن القاء نامرئی است که انجام می شود. وحی از طُرُق مختلف صورت می گیرد. گاه گذاره است و جملاتی هستند که از چندین واژه مرکب شده اند. خداوند با انسان صحبت می کند. مانند "وحی که خداوند به مادر حضرت موسی وحی فرمود: کودک را در رود نیل رها کن" اما گاهاً لغات ظرفیت ندارند و یا مستمع در شرایط غیر از شرایط متداول هستند. توانایی درک وحی را ندارد و خداوند در پیامبر صلوات الله علیه روح خود را وحی فرمودند و زمانی که این روح بر پیامبر اکرم صلوات الله علیه وحی شد جسم ایشان نیز دیگر جسم ظاهری و مادی نبوده است، چرا که زمانی که قرآن به پیامبر اکرم صلوات الله علیه وحی شد بسیط بوده است. قلب مبارک و مطهر پیامبر صلوات الله علیه است که بسیط را دریافت کرده اند و یک عمر از همین روح است که بسیط و زاینده است و هزاران نکته شکل می گیرد.

خداوند به پیامبر اکرم صلوات الله علیه روح وحی می کنند و این امر خداوند است که از روح خداوند بر پیامبر صلوات الله علیه وحی می شود. حتی جسم مادی و ظاهری پیامبر صلوات الله علیه نیز تحت تاثیر این روح قرار می گیرند.

ائمه سلام الله و پیامبر صلوات الله علیه جسمشان از جنس روح است. زمانی که می فرمایند: " شِيعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِينِتِنا "یعنی: شیعیان ما از اضافه گِل ما خلق شدند." منظور جسمشان نیست بلکه روح است و این روح است که از جنس گِل اهل بیت سلام الله علیه است. جسم ائمه سلام الله از جنس روح است. چرا که زمان و مکان ، محدودیت و تعلق مادی ، تحصل مادی ندارد. لذا جسم پیامبر صلوات الله علیه متفاوت از عالم مادی است. می توانستند به معراج بروند.

پیامبراکرم صلوات الله علیه کسی را فرستادند تا امری را به پایان برساند شخص بهانه جویی کرد و حضرت فردا کس دیگری فرستادند و شخص دیگر نیز بهانه گرفت. حضرت فرمودند: فردا من کسی را می فرستم که او خدا را دوست می دارد و خدا نیز او را دوست می دارد همه می خواستند بدانند این شخص کیست که پیامبر اکرم صلوات الله علیه این مهر تأیید را به ایشان زده است. پیامبر اکرم صلوات الله علیه امام علی علیه السلام را صدا زدند، حضرت آمدند پیامبرصلوات الله علیه به ایشان فرمودند: "شما باید فردا این پرچم را بگیرید و کار را تمام کنید." حضرت فرمودند: "چشم در خدمتیم اما شما می دانید که من چشمم در اثر بیماری نابینا شده است. حضرت آب دهانشان را به چشم امام علی علیه السلام زدند. ایشان که چشم شان خوب شد و تا آخر عمر نیز با دعای پیغمبر اکرم صلوات الله علیه این چشم هیچ آسیبی ندید." این آب دهان همانند دیگر انسان ها نیست مثالی که زدم به این خاطر بود که می خواستم بگویم جسم پیامبر صلوات الله علیه از جنس دیگر انسان ها نیست. بلکه از جنس روح ماست. حتی همین قلب مادی در سینه ما در پیغمبر اکرم صلوات الله علیه شکل دیگری است. آن روحی که پیغمبر صلوات الله علیه از آن روح متحول شدند و به ایشان وحی گردید" کَذلِکَ أَوْحَیْنا إِلَیْکَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا... "روح حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بودند.

جایگاه ایمان قلب است. پیامبراکرم صلوات الله علیه به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: ایمان با گوشت و خون ات آغشته شده اما در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:" إِنَّ ابْنَتِی فَاطِمَةَ مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهَا وَ جَوَارِحَهَا إِیمَاناً وَ یَقِیناً.." دخترم فاطمه را خداوند قلب و جوارهشان را با ایمان آغشته کرده است.

در ادامه این مراسم؛ ذاکرین اهل بیت علیه السلام حاج علی انسانی، حاج علی مشکینی، حاج علی قربانی، حاج سعید خرازی، حاج مهدی غیاسی و حاج امیر عباسی به روضه خوانی و سینه زنی پرداختند.