دکتر محمدی فام: جامعه اسلامی در زمان غیبت نیازمند رهبر است

"همانا که این دنیا دگرگون شده است و نا آشنا شده این کوه ها و خوبی هایش پشت کرده است جز مقدار ناچیزی همانند تهمانده ظرف و زندگی پستی همچون چراگاهی از آن باقی نمانده است.آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود ؟ نمی بینید که از باطل نهی و دوری نمی شود تا مومن به حق مشتاق لقا خدا گردد حالا که فضا به این صورت است که کسی به حق عمل نمی کند و کسی از باطل دوری نمی کند در این فضا انسان بمیرد بهتر است و من مرگ را جز سعادت نمی دانم. زندگی کردن با اهل ظلم و مستکبرین عالم جز بدبختی و شقاوت و جز محنت چیزی نیست (عموم) مردم بنده دنیا هستند(2) و دین هم لق لقه ی زبانشان است تا زمانی که زندگی آنها برقرار است دین را دور زبان می گردانند و زمانی که دوران بلا و آزمایش پیش آمد (می بینید ) چقدر دیندارها کم هستند (3) "

زندگی شما باید به شکلی باشد که برای چهار تا پنج ساعت خوابیدن به سختی بتوانید زمانی را معین کنید مردم عادی وقتشان پر است چه برسد به اینکه دیگر شما مومن هستید و مومن شیعۀ امروزی برای خوابیدن باید به سختی زمانی را معین کند زندگی مومن به این شکل است چرا که باید دنیا و آخرتش را بسازد و با استکبار جهانی و داخلی مقابله کند درس بخواند و کارش را خیلی قوی انجام دهد به زن و بچه هایش برسد به تفریح خانواده اش اهمیت بدهد...اگر بخواهیم این پارامتر ها را بنویسیم صد تا پارامتر می شود که همه اش وظیفه تان است و نمی توانید از آنها بگذرید.وقتی برایتان نمی ماند اگر وقت آوردی بدانید که دارید از وقت اهل بیت می گذرید.

ولایت فقیه/ اعتقاد علمای شیعه امامیه در دوران غیبت چیست؟

آیت الله جوادی آملی در کتاب ولایت فقیه(3) خود سه دلیل آورده اند یک دلیل عقلی محض ، دومین دلیل ترکیب عقلی و نقلی و سومین دلیل ، دلیل نقلی محض است

دلیل عقلی محض

دلیل عقلی محض همان برهان ضرورت نظم در جامعۀ اسلامی است ما حتی امامت و نبوت را که می خواستیم اثبات کنیم در ادله نقلی به این اشاره کردیم که عقل گویای این مطلب است که جامعه نیازمند نظم است و در صورتی که دچار هرج و مرج باشد فرد از کمالات فردی خود عقب می ماند. عقل می گوید امام معصوم در ظاهر در جامعه حضور ندارند آیا جامعه را به حال خود رها کنیم و احکام الهی را تعطیل کنیم ؟ آیا می توانیم به کمالات فردی برسیم؟ در جواب می گویم یا نخواهیم رسید یا این مسیر بسیار سخت خواهد شد پس ضرورت وجود رهبر در جامعه این است  امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : "هر جامعه ای یک مرشد می خواهد." پس جامعه اسلامی در زمان غیبت نیازمند رهبر است. آیت الله جوادی آملی سه ویژگی اصلی را برای رهبر بیان کرده اند که :

1.فقیه باشد ؛ علم مربوط به دین داشته باشد

2. عدالت داشته باشد و این موضوع ؛ ضمانت اجرایی ایشان است

3.حکومت محقق شود (4)

این سه ویژگی هم دائمی و هم کلی و هم ضروری نیز است و عقل آن را تائید می کند.

چه در حوزۀ فردی و چه در حوزۀ اجتماعی اگر بخواهیم به کمال برسیم به دو وسیله نیازمندیم یک قانون الهی که راه را به ما نشان بدهد و دو، مجری الهی که ما را در این مسیر ببرد و فضا را برای رسیدن به این قوانین هموار کند این دو نیازمند ارسال رسل هستند. این مفهوم حال برای پس از خاتمیت ارسال رسل قابل بیان است با این تفاوت که دیگر قانون جدید فرستاده نمی شود. سالیان سال موقعیت تشکیل حکومت اسلامی پیش نیامده اما مردم قوانین را می دانستند که باید به فقیه مراجعه کنند اما حالا این فقیه در حکومت وجود دارد که این قوانین در حکومت نیز اجرا شوند

دلیل عقلی و نقلی

دلیل ترکیبی عقل و نقل این است که در قرآن یک آیه محوری وجود دارد به این مضموم که قرآن آخرین کتاب الهی است و باطل به آن وارد نمی شود نه از پشت و نه از جلو ، باطل به قرآن وارد نمی شود. ؛ یک مصونیت دارد و تا قیامت این مصونیت حفظ می شود.  این قرآن که ستون فقرات اسلام است و اهل بیت علیهم السلام  خود فرموده اند ما برای تفسیر قرآن آمده ایم نباید خدشه ای به آن وارد شود و اگر شما به شکلی عمل کردید که باطل به آن وارد گردید لذا نقض خواهد شد در صورتی که قرآن نقض شدنی نیست اگر در ایام غیبت به دلیل نداشتن ولی فقیه و حکومت اسلامی احکام ، بالاخص احکام اجتماعی اسلام تعطیل شود با وجود آیاتی که پیرامون ارتباط برقرار کردن با کشورهای اسلامی داریم این قوانین از بین خواهند رفت اگر شما بخواهید اسلام همانگونه که از اهل بیت به ما رسیده است همین گونه حفظ گردد تا ظهور حضرت حجت عجل الله نیازمند این هستیم که در جامعه یک ولی فقیه حضور داشته باشد تا  این قوانین را حفظ و پیاده و اجرا کند.پس برای حفظ آیه ، عقل می گوید باید ولی فقیه در جامعه اسلامی باشد.

یک دلیل نقلی داریم که یک پایه استدلال است اما یک پایه دیگر استدلال ، استدلال عقلی است که اگر ولی فقیه و جامعه اسلامی قوانین دینی پیاده نمی شود به خصوص در حوزه اجتماعی مثلا قوانین خمس (5) و زکات...باید ولی فقیه حضور داشته باشند تا احکام و معارف اسلام به دست فراموشی سپرده نگردد.

 در ادامۀ این مراسم دکتر محمدی فام به روضه خوانی پرداختند. 

پی نوشت:

1- فانی: حرف ف در این کلمه حرف تعفی(نتیجه و مقصود)

2- مفسران در باره مردم نظر داده اند برخی گفته اند مقصود امام حسین علیه السلام از این مردم ، اهالی کوفه است برخی دیگر گفته اند همه مردم است اما به نظر می رسد مطلق باشد

مردم کوفه شیعه بودند و پای منبر امام علی علیه السلام بزرگ شدند و رشد کردند اما با وجود آنکه قاتل امام حسین نبودند به دشمنان ایشان کمک کردند یکی از دلایل اش همین است که بلا پیش آمد و آنها توجیح کردند.

3- منبع: کتاب ولایت فقیه آیت الله جوادی آملی

4- در زمان طاغوت که حکومت اسلامی نبود خیلی از علما هم فقیه و هم عادل بودند و اگر حضور داشتند ایشان رهبر می شدند اما شرایط تشکیل حکومت وجود نداشت

5- امام می گوید اگر تنها خمس بازار بغداد جمع آوری گردد می توانیم یک حکومت را با آن اداره کنیم.