حجت الاسلام ماندگاری: پیغمبران الهی با یک سبد میوه بندگی آمده اند، زندگی ما را تبدیل به بندگی کنند +گزارش تصویری

در ادامه متن گزیده ای از سخنان حجت الاسام ماندگاری را می خوانید:

روز مبعث یکی از روزهای منحصر به فرد تاریخ اسلام است.

آیه ای است از هدایای شب معراج حضرت محمد صلوات الله علیه که هرچقدر هم بخوانیم، نمی دانیم که چقدر برکت دارد! " آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِیرُ؛ پیامبر (خدا) بدانچه از جانب پروردگارش بر او نازل شده است ایمان آورده است‌، و مؤمنان همگى به خدا و فرشتگان و کتابها و فرستادگانش ایمان آورده‌اند (و گفتند:) (میان هیچ یک از فرستادگانش فرق نمى‌گذاریم‌) و گفتند: (شنیدیم و گردن نهادیم‌، پروردگارا، آمرزش تو را (خواستاریم‌) و فرجام به سوى تو است‌." (آیات آخر سوره بقره)

یا در ابتدای سوره بقره می خوانیم: " ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ "

پیامی که از معراج می خواهم بگویم این است؛ با یک مثال عرض میکنم خدمتتان. میوه فروشی ها دو نوع هستند، یک دسته تابلو زده اند که درهم است و سوا کردنی نیست و یک دسته نوشته اند سوا کردنی است و قیمتش هم بالا است.

وجود مبارک حضرت محمد صلی الله علیه و آله برای ما امروز از طرف خدا با این آیه "اقراء بسم ربک الذی خلق " یک سبد میوه بندگی آورد. مردم داشتند زندگی می کردند و امروز هم داریم زندگی می کنیم اما پیغمبران الهی آمده اند با یک سبد میوه بندگی، زندگی ما را تبدیل کنند به بندگی. فرق زندگی با بندگی در چیست؟ زندگی هر روزش یکرنگ است.

امروزه می گویند: گرخواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو! من و شما که خیلی حزب اللهی هستیم و ادعایمان می شود آیا تیپ مجلس شهدایمان با تیپ مجلس عروسیمان یکی است؟! از لحاظ رعایت دستورات اسلام می گویم. گاهی اوقات می بینی یک نفر در مجلس هیئت ظاهر مذهبی داشته است امام شب عروسیش کاملا متفاوت حاضر شده است.

من سوار اتوبوس شده بودم. راننده اتوبوس آهنگ لهو لعب گذاشت و من هم برگشتم گفتم آقا این آهنگ مشکل شرعی دارد، خاموش کنید. چند نفر تو اتوبوس گفتند: آقا مقدس بازی درنیاور بگذار راحت باشیم! یکی از آنهایی که این حرف را زد خانومی کنارش نشسته بود. به او گفتم آیا این خانم همسرتان هستند؟ آن شخص با نارحتی گفت: بله! گفتم: خطبه عقد خوانده اید؟ با عصبانیت گفت: بله! ما مسلمان هستیم! گفتم این مقدس بازی ها چیست که در می آورید؟

آن سبد بندگی که به من و شما گفته است، شراب حرام است، گفته است آهنگ مبتذل هم حرام است. نمیشه سوا کرد.

فرق زندگی با بندگی در چیست؟ زندگی هر روزش یک رنگ است. ورزشش، بازارش و... هر روز یک رنگ است امام بندگی تنها یک رنگ دارد آنهم رنگ خداوند است. لذا شما مردان و زنان مومن و مومنه را هر جا ببینید حس می کنید که اینها خدا را قبول دارند.

گاهی اوقات من یک نفر را که نگاه می کنید در 10 جا میبینید و حس میکنید که 10 آدم متفاوت دیده اید چون من 10 رنگ شدم. اما 14 معصوم علیه السلام 250 سال عمرشان بوده است، حالا امام زمان علیه السلام را عمرشان را محاسبه نمی کنیم. از هجرت حضرت محمد صلوات الله علیه تا غیبت امام زمان علیه السلام 250 سال است. این 14 معصوم علیه السلام در این 250 سال را که نگاه می کنی همیشه یکرنگ و یک شکل و یک رنگ بوده اند. این یعنی بندگی!

شهدا در کل عمرشان یک نقش را بازی کردند. اگر بچه پدر و مادرشان بودند، بنده خدا بودند. اگر برادر و خواهر و برادرشان بودند، بنده خدا بودند. اگر همسر شد، بنده خدا بود. اگر پدر و مادر شد، بنده خدا بود. اگر رییس جمهورم شد، اول بنده خدا بود. اینها همشان اول بنده خدا بودند.

پیغمبر ما نیز همینگونه بود. در تشهد می خوانیم: " و اشهد ان محمد عبده و رسوله "

آیت الله بهجت(ره) سفارش کرده بودند که بر روی سنگ قبرم بنویسید " العبد الاحقر؛ بنده کوچک خدا " روی سنگ قبرشان می خواستند بنویسند آیت الله العظمی... سنگ شکست. می خواستند شیخ المجتهدین و العارفین... سنگ شکست. آمدند پیش فرزند ایشان و دلیل این اتفاق را جویا شدند. ایشان گفت: پدرم گفته اند فقط بنویسید "عبد " نه چیز دیگر.

حضرت محمد صلوات الله علیه آمده است که ما را بنده کند. خانم ها اول عبد باشند بعد همسر باشند؛ خیلی خوب می شود. آقایان اگر اول عبد باشند بعد همسر باشند خیلی خوب می شود. رییس جمهورهای ما اول عبد باشند بعد رییس جمهور باشند، خیلی خوب می شود. علمای ما همچون آیت الله مجتبی تهرانی اول عبد بودند، بعد عالم بودند.

عبد بودن یعنی بدون اجازه مولایش آب هم نمی خورد. در مناجات حضرت امیر علیه السلام میخوانیم " انت المولا و انا العبد و هل یرحم العبد الا المولی "

شب مبعث، شب احیاء و مناجات هم بوده است. من همیشه می گویم در مناجات به خدا بگویید: " مولای یا مولای انت خالق و انا المخلوق و هل یرحم المخلوق الا الخالق "

کالاها گارانتی دارند و هر وقت که برایشان مشکلی پیش می آید، میبرند پیش شرکت سازنده تا درستش گنند. ما نیز برویم پیش خدا و بگوییم خدایا ما را درست کن تو خالق ما هستی.

در شب های قدر برویم و خودمان را جلوی خدا بیندازیم و بگوییم: خدایا چشمم خراب شده است، عوضش نمی کنی؟ دلم خراب شده است، عوضش نمی کنی؟ فکرم خراب شده است، فکرم عوض نمی کنی؟

الان طرز تفکر جامعه ما مادی شده است! جوانی کار می کند، تلاش خودش را می کند ولی پول آنچنانی ندارد و در ازدواجش دچار مشکل شده است چون او را نمی پذیرند. سوال اول جلسات خواستگاریمان این شده است که چکاره ای و پولت چقدر است؟ کاش سوال اول این باشد که نماز می خوانی؟ دیندار هستی؟ چه بلایی سر جامعه ما آمده است؟!

حضرت محمد صلوات الله علیه آمد تا ما را عبد کند. یک سبد میوه از آسمان آورده است که همان قرآن است و بیش از 6000 آیه دارد که تمام آیاتش هم برای من و شما است و یکدانه اش برای مرده ها نیست.

حضرت محمد صلوات الله علیه یک سبد آیه بندگی برای ما آورده است امام یک عده ایستاده اند پای این سبد و دارند سوا می کنند. آیات زیارت را مردم خوب یاد گرفته اند! برخی ها سالی دو سه بار میروند زیارت اما آیات حیاء و عفت بر روی زمین مانده است. " وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ " (سورهٔ نور-آیهٔ ۳۱)

خانم ها بدانند که زیبایی و زینتشان فقط برای همسرشان است. قدیم ها وقتی یک خانم خودش را مرتب می کرد بچه ها می فهمیدند که پدرشان قرار است بیاید. آی مردم از سبد بندگی نمی خواهید آیات حیاء و عفت را ه بردارید؟ خیلی شیرین است! به خدا شیرینی اش به این است که اگر حیاء و عفت در جامعه ما رعایت شود، طلاق کم می شود.

به خدا میوه های آیات حیاء و عفاف این سبد بندگی بسیار شیرین است.

در این سبد خداوند گفته است که و بالوالدین احسانا " همانطور که خداون به فرزندان گفته است به والدین خود نیکی کنید به پدر و مادرها نیز گفته است خارج از فرماین الهی دستور ندهید.

از سبد آیات الهی برای خودمان سوا نکنیم و به همه آیات در زندگیمان توجه داشته باشیم.

در ادامه این مراسم؛ حاج سید مهدی میرداماد و دیگر ذاکر اهل بیت علیه السلام به مدیحه خوانی پرداختند.