مراسم شب ولادت حضرت عباس(ع) در محفل یاس کبود برگزار شد + گزارش تصویری

از این روایت مشخص است که عبدالرحمان از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سؤالی پرسیده است و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خطاب به او کرده است و فرموده است: ای عبدالرحمان شما اصحاب من هستید، حال مشخص است این اصحاب گفتن یک سخن دو پهلویی است تصور نکنید اصحاب یک امتیاز ویژه ای است بلکه ما اصحاب دروغگو و منحرف نیز داشته ایم از طرف دیگر اصحابی مانند سلمان نیز داشته ایم که دارای اسم اعظم بوده اند. ولی حضرت علی علیه السلام صحابی من نیست. حضرت علی علیه السلام از من و من از حضرت علی علیه السلام هستم و این خصایصی است که خدا قرار داده است شیعه هم اگر ویژگی هایی داشته باشد به این مقام می رسد مانند اینکه می فرمودند :" حسین منی و انا من حسین " لذا حضرت موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند : " اگر شیعیان ما این چنین باشند آنها از من و من از آنها هستم" شیعان به این جا می رسند.

هر بی سر پایی نباید از امیرالمؤمنین علیه السلام حرف بزند برای ایشان کسر شأن است. در نهج البلاغه چند جا داریم که ما حق نداریم امیرالمؤمنان علیه السلام را به غیر قیاس کنیم چرا که اصلاً قابل مقایسه نیست و در روایت داریم : هرکس دیگری را با حضرت علی علیه السلام  و حضرت علی علیه السلام  را با دیگری قیاس کند به من جفا کرده است و هر کس به من جفا کند به این معنا است که منِ پیامبر صلی الله علیه و آله  را اذیت کرده است لعنت خدا به چنین شخصی است.

عبدالرحمان، خدا قرآن را به من پیغمبر صلی الله علیه و آله  نازل کرده است و به من پیامبر هم امر کرده است که این قرآن را به غیر از حضرت علی علیه السلام  برای دیگران تبیین کنم.

 عجیب است گاهی خدا اخبار را به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می گفت. مثلاً گروهی نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمدند و گفتند: از کجا مشخص است تو پیامبر هستی برای نبوتت یک شاهد بیاور." خطاب می رسید که به آن ها بگو خدا شاهد است، شیعه و سنی نوشته اند عند الکتاب امیرالمومنین علیه السلام است. برای چنین شخصی قرآن را تبیین نمی کنند و این را خدا قرار داده است.

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله  با هنرمندی تمام از ابزار تجسم استفاده کرده اند. حد وجود مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را بیان می‌کند از یک مثال استفاده کرده اند

" عبدالرحمان اگر حلم و علم قرار بود یک آدم بشود قطعاً حضرت علی علیه السلام  می شد.

اگر قرار بود فضل یا عقل یک آدم بشود قطعاً امام حسن علیه السلام می شد و هر چه خوبی در عالم است را خدا در امام حسن علیه السلام  جمع کرده است و کریم اهل بیت علیهم السلام عقل محض است.

و اگر قرار بود حیا یک آدم شود امام حسین علیه السلام می شد.

 اگر قرار بود من و تو امام حسینی باشیم باید حیا داشته باشیم و ببینیم آیا نسبت به همه چیز حیا داریم یا نداریم اگر کسی را داریم که حیا ندارد از او فاصله بگیریم چرا که امام ما با حیا بوده است.

 در ادامۀ این مراسم ذاکران اهل بیت علیهم السلام، حاج علی مهدوی نژاد و حاج حامد خمسه به مولودی خوانی پرداختند.