حجت الاسلام کرمی: جریان نفاق موجب به وجود آمدن سقیفه و ماجراهای بعد از آن شد+ گزارش تصویری

ما در تحلیل جریان سقیفه که بسیار پیچیده و غامض است چند منظر داریم. گاهی انسان به اصل این جریان می پردازد. گاهی به عواملی که منجر به این حوادث و حدوث این پدیده شوم شد و گاهی به شخصیت و جریان و ماجرایی که تقریبا منجر شد که این حادثه به دست آنها رقم بخورد.

کسانی که از معماران جریان سقیفه بودند معلوم بود که با جریان یهود مرتبط بودند و همان جریانی هستند که در آیات نیره قرآن وقتی ما می گوییم نفاق و وقتی جریانش را می گوییم منظورمان این ها است. وقتی به خواص که شاخصه جامعه هستند هشدار می دهند که بشناسید و بصیرت داشته باشید، نه آن چیزی که توده مردم می فهمند و می شناسند یعنی شما یک مقدار عمقی نگر و ژرف نگر باشید.

جریان حاکم نیروهای عملیاتی یهود بودند و لیدرها و تعزیه گردان هایی که نخ این عروسک ها در دستشان بود، خاخام های یهودی بودند که از بنی نضیر و بنی قریظه و بنی قَینُقاع بودند. بعدها این در یک موجی که بین دو قبیله اوس و خزرج ایجاد شد طراحی شد و این ها آمدند و روی موج سوار شدند و آب را گل آلود کردند و مسیر را منحرف کردند.

بحث ما سر این است که این معادله چند مجهولی که به وجود آمده است چطور ممکن است در یک بازه زمانی کوتاه در خلا مدیری که جایگزین داشته است، کسانی بیایند و اداره جامعه را خودشان به دست بگیرند؟

 یک وقتی خبرگان رهبری که در قانون پیش بینی شده است که اگر یک اتفاقی افتاد یک عده از منتخبین مردم و مجتهدین واجد شرایط بنشینند و برآورد کنند که فردی که منظورِ مقصود است را از فیلترها عبور دهند و انتخاب کنند ولی این که نبوده است. در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وجود مقدس سید انبیاء علیهم السلام نفر بعد از خودشان را معرفی کرده اند و اهمال نکرده اند.

سخن در این است که یک جامعه متمسک به آداب و متمسک به شرع نبوی باشد و جامعه ای که ارادت تام و تمام به رسول مکرم اسلام صلی الله علیه و آله داشته باشد و مردم اهل نماز خواندن باشند ولی سه روز پس از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله که هنوز آب کفن ایشان خشک نشده است و می دیدند که اولین خانه ای که قبل و بعد از مسافرت سر می زنند خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها است مدعیان اسلام تماشاچی شدند و جریان نفاق تعزیه گردان و آن بساط پیش می آید.

این زمانی بود که صدای پیامبر صلی الله علیه و آله هنوز در جامعه طنین داشت و عطر ایشان هنوز در هوا وجود داشت. پیکر پیامبر صلی الله علیه و آله بر زمین بود و سر خلافت ایشان دعوا کردند. مگر چقدر از غدیر تا وفات پیامبر صلی الله علیه و آله گذشته است؟ هفتاد روز گذشته است. 18 ذی الحجه غدیر است و 28 صفر شهادت ایشان است. در یک بازه زمانی کوتاه با صدهزار نفر امیرالمومنین علیه السلام بیعت کردند. چطور این سرنوشت شوم برای جامعه اسلامی اتفاق افتاد؟ نقش مردم در این اتفاق چیست؟ چطور مردم متحیر ایستادند و آن ماجرا اتفاق افتاد؟

به تعبیر ملاصدرا ما گاهی اوقات از کنار بعضی چیزها که حساسیتش را درک نمی کنیم و به عمقش پی نمی بریم به سادگی عبور می کنیم و آن ها چیزهایی هستند که در معرض تکرار هستند. ما از بس این ها را گفته ایم و شنیده ایم حساسیتش را درک نمی کنیم. خمیر مایع اسلام عشق و علاقه نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله بود. پیغمبر صلی الله علیه و آله که کلانتری نداشت، زندان که نداشت. چطور شد آن مردار بدبوی جاهلیت را به یک گلستان خوشبو تبدیل کرد؟

پیغمبر صلی الله علیه و آله با چه چیزی موفق شد؟ اهرم ایشان چه بود؟ پیغمبر صلی الله علیه و آله جامعه جاهلی را با ارادتی که مردم به ایشان داشتند و از قبل این ارادت مردم را هدایت فرمودند. این پیامبر صلی الله علیه و آله که این سرمایه را دارد می گوید: من از شما چیزی نمی خواهم مگر محبت به اهل بیت من. «قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى»¹ آن وقت در این جامعه بریزند و دختر پیامبر صلی الله علیه و آله را با آن کیفیت به شهادت برسانند و حجت خدا را با آن کیفیت ببرند.

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: شما چُرت زدید. این را جایی فرمودند که زنان مهاجر و انصار آمدند ایشان را ملاقات کنند و حضرت فرمود: حالم از شما به هم می خورد. فرمودند: مردان شما چُرت زدند.

/1102101304

پی نوشت:

1.     

سوره شوری آیه 23