حاج علی قربانی: در ماه رجب درهای رحمت تا آسمان هفتم باز می شود+ گزارش تصویری

در روایات فرموده اند وقتی از خانه بیرون آمدی دیگران را از خودت برتر بدان. حتی اگر قیافه اش به تو نمی خورد شاید توبه کند و از تو بالاتر بزند. قیامت که شود حقیقت نفس ما معلوم می شود. حضرت امیر علیه السلام در نهج البلاغه می فرمایند: خدایا اگر پرده پوشی تو نبود این مردم حتی حاضر نمی شدند بیایند زیر جنازه مرا بگیرند. مردم حاضر نمی شوند حتی جواب سلام را بدهند. خدا به ما لطف کرده است و پرده پوشی کرده است که باطن ما را کسی نشناسد.

مقدمه اول بحث این عبارت است: اولاً تعلقات و رذائل اخلاقی مربوط به همه ما است. ما احتیاج به تلنگر داریم. همه ما تعلقات داریم. شیطان سر به زنگاه همچین این تعلقات را بزرگ می کند و ما را زمین می زند که خودمان هم نمی فهمیم چه شد.

مقدمه دوم: یک مورد از این تعلقات برای زمین زدن انسان کافی است. حضرت امیر علیه السلام فرمودند: شیطان شش هزار سال خدا را عبادت کرد. ملائکه پای درسش می نشستند و موعظه می شنیدند. اما یک وابستگی و تعلق داشت که خودش شاه کلید تعلقات است که تکبر بود. یک کبر برای زمین زدن انسان کافی است. یکی از چیزهایی که شیطان از خدا خواست این بود که به ازای هر بچه انسانی که متولد می شود اجازه بده یک بچه شیطان هم کنارش متولد شود. خدا هم به او اجازه داد. شیطان و لشگریانش قوی هستند.

زبیر 15 سالش بود که اسلام آورد و مدام در جبهه بود. همه ما را که جمع کنند مانند سابقه جبهه زبیر نمی شود. تا حدی که پیامبر صلی الله علیه و آله به او لقب سیف الاسلام را دادند. در زمان حضرت امیر علیه السلام هم، کمک ایشان بود. در جریان سوزاندن خانه حضرت زهرا سلام الله علیها تنها کسی که در جریان احراق البیت در دفاع از حریم ولایت شمشیر کشید زبیر بود. همه را هم تهدید کرد. زبیر کم شخصیتی نیست. تنها کسی که در کوچه بنی هاشم شمشیر کشید ایشان بود. حضرت امیر علیه السلام در نهج البلاغه می فرمودند: عن قریب بود که زبیر "منا اهل البیت" شود. همین زیبر بخاطر یک مشکل زمین خورد. او بخاطر مادیات دست و پایش شل می شد. به سمت اشرافی گری رفت.

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله تنها کسی است که توحید را بی واسطه آن هم در عالم غیب از ناحیه خود خدا گرفته است. دومی ندارد. وقتی این توحید را گرفتند خدا فرمودند: حال وقتش است که همه عوالم وجود را هم با همین توحید دستگیری کنی. خدا برای اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله بتوانند این توحید را به همه ابلاغ کنند دو نعمت به ایشان داد. همه عوالم وجود در مسیر توحید مدیون پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هستند.

مرحوم کلینی رحمت الله علیه در اصول کافی نقل می کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: من توحید را بر انبیاء علیهم السلام عرضه کردم و وقتی آنها توحید را از من گرفتند مأموریت گرفتند که توحید را به امم خودشان عرضه کنند. یعنی توحید انبیاء به واسطه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است. آن دو نعمت عرضه شده به پیامبر صلی الله علیه و آله قرآن و اهل بیت علیهم السلام بودند. وجودیه پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله هستند. فکر می کردند پیامبر از دنیا بروند این مسیر هدایت بسته می شود.

در مسجد اموی مجلس یزید لعنت الله علیه وقتی امام سجاد علیه السلام شروع کردند به خواندن خطبه شروع کردند به اذان گفتن و امام سجاد علیه السلام خیلی استقبال کردند. فرمودند: این اسمی که بردند اسم جد ما است. تا وقتی که این اسم بالای مأذنه ها برده می شود پیروز ما هستیم.

خدا یک زمان هایی را برای غبارروبی نفسمان قرار داده است تا به آن رسیدگی کنیم. زمان های خاص بهترین موقع برای تکاندن نفس است. ما از این ایام مهم تر نداریم. نکته اول این است که ما بدانیم اهمیت ماه رجب تا چه میزان است. چون اگر ندانیم نمی توانیم از آن بهره ببریم. ماه رجب ماهی است که سید بن طاووس در کتاب اقبال الاعمالش نقل می کند که ملکی در آسمان هفتم در شب اول ماه رجب به نام داعی همه خلائق را به سمت خدا دعوت می کند. هر شب آن داعی صدا می زند. تا صبح صدا می زند و می گوید خوش به حال آنهایی که اهل ذکر و اطاعت هستند. آسمان هفتم محلی است که شجره طوبی قرار گرفته است. آنجا جایی است که انبیاء می توانند بروند. در ماه رجب درهای رحمت تا آسمان هفتم باز می شود. در لطف خدا در ماه رجب تا آسمان هفتم که محل معراج انبیاء علیهم السلام است باز می شود.

هر شب تا صبح در کل ماه این برنامه به پا است. در یک روایتی حضرت امیر علیه السلام می فرمایند: ماه رجب ماه من است. کوچکترین ثمره این ماه باید این باشد که وقتی ماه رجب تمام شد ببینید محبت حضرت امیر علیه السلام در دلت زیاد شده است اگر این طور بود یعنی شما از این ماه بهره برده ای. ماه شعبان ماه شفاعت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله است. اگر کسی ماه رجبش ماه رجب بود ماه شعبانش هم شفاعت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود می تواند در سایه امیرالمومنین علیه السلام و پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وارد ماه رمضان شود. و الا اصلا بهره ای از ماه رمضان نبرده است. اگر کسی می خواهد از ماه رمضان بهره ببرد که اوجش در شب قدر است باید این دو ماه را دریابد.

شب قدر شبی است که حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بر امام زمان آن عصر تجلی می کند. بهره شب قدر آن بهره ای است که امام از تجلیات صدیقه طاهره سلام الله علیها می برند. ما اصلا بهره ای نداریم. اگر شعاعی از آن تجلیاتی که حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بر امام عصر دارد به ما هم برسد ما باید کلاهمان را بالا بیندازیم. بگوییم ما هم بهره برده ایم و شب قدرمان شب قدر بوده است و این شب قدر برای کسی حاصل می شود که رجبش رجب بوده باشد و شعبانش شعبان بوده باشد.

/1102101304