آیت الله زابلی: امام زمان(ع) را برای خودش بخواهیم!/ حاج احمد کاتوزیان: در خرابات شبی صحبت رندان افتاد..

وارث: روضه خانگی شب بیست و پنجم ماه صفر با سخنرانی آیت الله حسینی زابلی و مداحی ذاکر اهل بیت(ع) حاج احمد کاتوزیان برگزار شد.

در این جلسه؛ پس قرائت زیارت عاشورا، آیت الله حسینی زابلی به سخنرانی در خصوص وحدانیت خدا و چگونگی ارتباط با خدا پرداختند که در ادامه متن سخنان ایشان را آورده ایم؛

در و دیوار عالم می گوید خدا. اصلا کجا را نگاه می کنی که خدا نباشد؟! در تمام وجودت خدا هست و از دیدگاهی، خداییم.

زبان، دست و پا و گوش من و شما اسم الله است، تمام اعضا و جوارح ما اسم الله است. با اسم الله حرف می زنیم، با اسم الله نگاه می کنیم، با اسم الله گوش می دهیم . با اسم الله حرف می زنیم، با اسم الله نگاه می کنیم، با اسم الله گوش می دهیم. تمام دنیا خداست این را از باب صوفیه نمی گویم از باب اینکه؛

به دریا بنگرم، دریا تو بینم/ به صحرا بنگرم، صحرا تو بینم

به هرجا بنگرم گوه و در و دشت/ نشان از قامت رعنا تو بینم

همه چیز خداست مگر می شود انسان از خدا پندار دیگری داشته باشد؟!

ما عاشق که نیستیم بلکه امام زمان(ع) را برای خودمان می خواهیم. هنوز ندیده اول مشکلاتمان را مطرح می کنیم. نه، امام زمان(ع) را برای خودش بخواهیم.

گاهی من می خواهم یک دعایی کرده باشم که درش خواسته شخصی نباشد. بهترین دعایی که به نظرم می رسد, دعا یرای امام زمان(ع) است. وقتی تو دعا برای حضرت بکنی، حضرت(ع) هم برای تو دعا می کند و ان دیگر یک دعای جانانه می شود و دعای امام زمان(ع) مستجاب می شود. ما همان دست و پا شکسته برای حضرت(ع) دعا کنیم تا حضرت هم برای ما دعا کنند.

ای ز داغ تو روان خون دل از دیده هور/ بی تو عالم همه مات کده تا نفخه صور

سر بی تن که شنیده است به لب سوره کهف/ یا که دیده است مشکاه تنور آیه ی نور

طشت زرین و سر ثبت نبی مددی/ آه اگر طعنه به قرآن زند انجیل و زبور

تا جهان بوده است و که دادست نشان/ میزبان خفته به کاخ اندرو مهمان به تنور

غرق دریای تحیر زلب خشک تو نور/ دست حیرت به لب از صبر تو ایوب صبور

اشکالی که به روضه ما وارد می کنند این است که، شما وقتی روضه می خوانید همین اشعاری که من خواندم و در این اشعار اشاره کردیم که چطور سر مقدس اباعبدالله(ع) روی نی و در طشت طلا قرآن خوانده است. این یک جواب نقدی دارد و یک جواب حلی.

جواب نقدی اش این است که ما به این علت ها عادت کردیم. ما عادت کرده ایم که سر باید به تن وصل باشد تا بتواند صحبت کند. آب مرکب از اکسیژن و هیدروژن است این پیدایش و ترکیبش اینگونه بوده است که دوتا و یکی باشد. اگر از اول پیدایش آب یازده تا و پانزده تا بود می گفتیم انجوری اش محال است. ما به این علت ها عادت کرده ایم و غیراش را محال می دانیم. سرار وجودت و سرار عالم هستی پر است از محالی که خداوند ممکنش کرده است. ما با پی نگاه می کنیم. تمام پزشک ها و مهندسین دنیا را جمع کن و بگو از این پی عدسیه و .. بسازید، می توانند؟ نه نمی توانند. جالب است که حیوانات استعداد و کشش زیادی در درک اتفاقات طبیعت دارند. دیدید قبل از اینکه بخواهد زلزله شود حیوانات سر و صدا می کنند و شلوغ می کنند.

ما با پی میبینیم با استخوان می شنویم و با گوشت سخن می گوییم و این ها همه از محالاتی است که خداوند ممکن کرده است. ما عادت کرده ایم که سر باید به بدن وصل باشد تا بخواند و اگر سر به بدن نچسبیده باشد نمی پذیریم که سر قرآن بخواند. ما در اینجا جواب می دهیم که محال است با استخوان شنید و با گوشت سخن گفت ولی این محالات را خداوند ممکن کرده است.

جواب حلی: شما قرآن را قبول داری و ما فرض را بر این می گذاریم که شما خدا، قرآن، پیغمبر(ع) و امامان(ع) را قبول دارید ولی به اینجا که سر بریده امام حسین(ع) قرآن می خواند می رسی، گیر داری! اگر قرآن را قبول داری، قرآن می فرماید: "الیوم نختم و علی و تکلمنا" از این بالاتر اینکه، " وقالوا لجلودهم و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء"  الان هم همین است،

نطق آب و نطق خاک و نطق گل/ هست محسوس حواس اهل دل

 اهل دل چه کسانی هستند؟

آن کسانی که از درد ننالند که مردان ره عشق/ با درد بسازند و نخواهند، نگیرند، نجویند دوا را

چطوری محرم میشوند؟ راه محرمیت با این عوامل وجود چیست راه محرمیت گر تورا از غیب چشمی باز شد باتو ذرات جهان همراز شد .

خیلی خبرهاست.بعضی مسائل را نمیشود گفت.میدانم من بعضی موجودات چگونه صحبت میکنند. قدرت تفکر لازم دارد. قدرت تحلیل لازم دارد.باید مدیریت داشته باشیم.

اگر مدیریت خورشید کردیم و فهمیدیم شیعه برای امیرالمومنین 17 بار رد شمس برای مدیریت خورشید نوشته  و اهل تسنن دو بار اگر بتوانیم مدیریت کنیم خورشید رو انجا پیر نمیشویم چرا اهل بهشت جوان  هستند چون زمان نیست.آنجا عالم علمی ست نه سفلی.

خیلی خبرهاست.هرچیزی شنیدید منکر نشید ممکن است.

از فرصت ها استفاده کنیم مغتنم است این فرصت ها که در اختیار ماست. ما دم از امیرالمومنین(ع)و امام حسین (ع)میزنیم باید رنگ و بویی از ایشان داشته باشیم.

سید بحرالعلومی امام زمان(عج) را ملاقات کردند گفتند چقدر زمان لازم است آهن در آتش باشد تا گداخته شود فرمودند آقا 1 ساعت فرمودند چرا این محبان دم از ما میزنند ولی رنگ علی (ع) را نگرفتند؟

چرا رنگ مارا به خود نمیگیرند؟ یک سال دوسال 10 سال چرا رنگ علی را به خود نمیگیرند؟

ما هنوز در خم خودمان خم دست و خم پا و خم چشم و در خم های خودمان خمیم.

صراط مستقیم را چه معنی کردند؟ از مو باریک تر از شمشیر برنده تر.پل چوبی پل آهنی  پل خشتی همه جور شنیدیم ولی پل مویی هم داریم؟ بله بعضی عبور میکنند و بعضی مثل اسب دونده و بعضی پیاده و بعضی در همان اول می افتند.

در ادامه این مراسم؛ مداح اهل بیت(ع) حاج احمد کاتوزیان غزل مرثیه ای زیبا در رثای سید الشهدا(ع) خواندند که در ادامه آورده ایم؛

در خرابات شبی صحبت رندان افتاد

و در آن حلقه ماتم غم جانان افتاد

دید در خواب شبی عاشق دلداده مست

که سر یار سفر کرده به دامان افتاد

تشنه روی عزیزان شدی آن یوسف مصر

که چنین بی خبر اندر چه کنعان افتاد

/ف104