یکشنبه های بهشتی/ تبیین وفاداری زوجین در دین اسلام
وارث: وفاداری زوجین به یکدیگر از نگاه اسلام در دو جنبه محدود و گسترده قابل بررسی است:
الف. جنبه محدود آن تنها به آن بخش از وفاداری مرتبط است که در صورت نقض، از راه فقهی و حقوقی و از طریق مراجع قضایی قابل پیگیری است؛ اموری مانند نفقه و تمکین.
ب. در نگاهی گسترده‌تر هرآنچه خلاف شرع نبوده و از لحاظ عرفی، اخلاق و رفتاری نیک به شمار آید، دین اسلام در دستوری کلی توصیه کرده که زوجین به مراعات آنها پایبند باشند و البته بیشتر این موارد در صورت نقض، از طریق مراجع قضایی قابل پیگیری نیست. در قرآن کریم درباره رفتار زوجین با یکدیگر توصیه می‌کند که: «با یکدیگر رفتاری شایسته داشته باشید».[1]
و نیز در ارتباط با رفتار شوهر نسبت به همسر می‌فرماید:
«اى کسانى که ایمان آورده‌اید! براى شما حلال نیست که از زنان، از روى اکراه [و ایجاد ناراحتى براى آنها،] ارث ببرید! و آنان را تحت فشار قرار ندهید که قسمتى از آنچه را به آنها داده‌اید [از مهر]، تملک کنید! مگر این‌که آنها عمل زشت آشکارى انجام دهند. و با آنان، بطور شایسته رفتار کنید! و اگر از آنها، [به جهتى] کراهت داشتید، [فوراً تصمیم به جدایى نگیرید!] چه بسا چیزى خوشایند شما نباشد، و خداوند خیر فراوانى در آن قرار می‌دهد».[2]
الف. جنبه محدود آن تنها به آن بخش از وفاداری مرتبط است که در صورت نقض، از راه فقهی و حقوقی و از طریق مراجع قضایی قابل پیگیری است؛ اموری مانند نفقه و تمکین.
ب. در نگاهی گسترده‌تر هرآنچه خلاف شرع نبوده و از لحاظ عرفی، اخلاق و رفتاری نیک به شمار آید، دین اسلام در دستوری کلی توصیه کرده که زوجین به مراعات آنها پایبند باشند و البته بیشتر این موارد در صورت نقض، از طریق مراجع قضایی قابل پیگیری نیست. در قرآن کریم درباره رفتار زوجین با یکدیگر توصیه می‌کند که: «با یکدیگر رفتاری شایسته داشته باشید».[1]
و نیز در ارتباط با رفتار شوهر نسبت به همسر می‌فرماید:
«اى کسانى که ایمان آورده‌اید! براى شما حلال نیست که از زنان، از روى اکراه [و ایجاد ناراحتى براى آنها،] ارث ببرید! و آنان را تحت فشار قرار ندهید که قسمتى از آنچه را به آنها داده‌اید [از مهر]، تملک کنید! مگر این‌که آنها عمل زشت آشکارى انجام دهند. و با آنان، بطور شایسته رفتار کنید! و اگر از آنها، [به جهتى] کراهت داشتید، [فوراً تصمیم به جدایى نگیرید!] چه بسا چیزى خوشایند شما نباشد، و خداوند خیر فراوانى در آن قرار می‌دهد».[2]
[1] . طلاق، 6.
[2]. نساء، 19.
منبع: اسلام کوئست
/1102101305
منبع: اسلام کوئست
/1102101305