حجت الاسلام آقامیری: در خانه ی اهل بیت ناز ما را می خرند!

بهترین مسیری که می شود اهل بیت علیهم السلام را آن طور که هستند شناخت، به اندازه ی ظرفیت خودمان و ظرفیت زمانمان که عصر غیبت است و دسترسی نداریم به حضرات معصومین این است که برویم سراغ ادعیه و خدایی که اهل بیت در ادعیه معرفی کردند را بشناسیم و بدانیم که اهل بیت قرار است آیینه ی همین خدا باشند. حسن آن این است که اگر چیزی را به اهل بیت نسبت دادند، ما می توانیم معیاری داشته باشیم که بدانیم آیا این حرف درست است یا نه؟

وقتی به کسی می گوییم من تو را بخشیدم ولی دیگر نبینمت این یعنی نبخشیدیم. اباعبدالله علیه السلام به حر نگفتند: قبول کردم ولی برو پی کارت. قاتل حمزه چه کسی بوده است؟ (وحشی کسی بود که وحشیانه ترین برخورد را با جنازه عموی پیامبر اسلام (ص) داشت)، پیامبر صلی الله علیه و آله نمی تواند ببیندش و بعد این موضوع دستمایه می شود و شروع می کنیم از روی این روضه می سازیم و می گوییم: پس امام حسن مجتبی علیه السلام  قاتل امیرالمومنین علیه السلام  را نمی تواند ببیند و امام حسین علیه السلام  قاتل امام حسن علیه السلام  را نمی تواند ببیند و ...می شود یک معیار و در نهایت با امروز تطبیقش می دهیم و می گوییم: اگر او نمی توانست قاتل عمویش را ببیند من هم نمی توانم قاتل پدرم را ببینم و در نهایت میگوید: من می بخشم اما نمی توانم قاتل پدرم را ببینم باید تبعید شود و از این شهر برود.اگر بپرسی چرا؟ می گوید: مگر پیامبر صلی الله علیه و آله  مگر توانستند قاتل عمویشان را ببخشند؟ این حرف نمی تواند درست باشد.

در دعای افتتاح آمده است، خداوند با گنهکار چطور برخورد میکند اهل بیت هم همانگونه برخورد می کنند.

اللَّهُمَّ إِنَّ عَفْوَكَ عَنْ ذَنْبِي وَ تَجَاوُزَكَ عَنْ خَطِيئَتِي وَ صَفْحَكَ عَنْ ظُلْمِي وَ سَتْرَكَ عَلَى [عَنْ‏] قَبِيحِ عَمَلِي وَ حِلْمَكَ عَنْ كَثِيرِ [كَبِيرِ] جُرْمِي عِنْدَ مَا كَانَ مِنْ خَطَايَ [خَطَئِي‏] وَ عَمْدِي أَطْمَعَنِي فِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ الَّذِي رَزَقْتَنِي مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَرَيْتَنِي مِنْ قُدْرَتِكَ وَ عَرَّفْتَنِي مِنْ إِجَابَتِكَ

خدايا بخششت از گناهم،و گذشتت از خطايم و چشم‏ پوشى ‏ات از تجاوزم و پرده ‏افكنى ‏ات‏ بر كردار زشتم و بردبارى ‏ات از فراوانى جرمم از آنچه كه از خطا و گناه عمدى ‏ام بود مرا به طمع انداخت،كه از درگاهت چيزى را كه شايسته آن از سوى تو نيستم درخواست كنم،آنچه كه از رحمتت نصيبم نمودى‏ و از قدرتت نشانم دادى و از اجابتت به من شناساندى." در این قسمت از دعای افتتاح عرض می کنیم خدایا از آنجا که از تو خاطرات خوبی دارم اگر گناه کردم عفو کردی،اگر خطا کردم از من گذشتی ، اگر ظلم کردم از من صرف نظر کردی اگر عمل قبیحی داشتم که می بایست مفتضح می شدم پوشاندی، هرقدر هم زیاد گناه کردم بردباری نشان دادی این خاطرات خوب باعث می شود که به خودم جرات بدهم با این وضع بدم در عین حال دست حاجت به سوی تو دراز کنم و از تو چیز بخواهم مثل اینکه این سابقه های خوب که از تو سراغ دارم مرا جرات داده و به طمع انداخته است که باز هم از تو حاجت بخواهم.

در هنگام ساخت حرم امام رضا علیه السلام ،شیخ بهایی به معمار گفتند: صبر کن نساز، من چیزی می نویسم که دیگر گنهکار نتواند به حرم بیاید. در این زمان معمار در حال استراحت بود که خواب امام رضا را می بیند که می فرمایند: بلند شو و به ساختنت ادامه بده.معمار از خواب بیدار می شود و ساختن را تمام می کند، شیخ بهایی می آید و می گوید: ساختی؟ و معمار می گوید: من خواب دیدم آقا.

شیخ آدم کمی نیست، انسان بزرگی است ولی می خواست جلوی ورود گنهکار را بگیرد.

شیخ بهایی لبنانی هستند و ما تا حدودی فرهنگمان با لبنان نزدیک به هم است. شیخ گفته بود: با امرای عجم چرخیدم، فضائل پدرانم از دستم رفت.اگر به استحقاق باشد چه کسی می تواند برود به حرم امام رضا علیه السلام ؟

در خانه ی اهل بیت می توان ناز کرد،ناز ما را می خرند با یک انبار گناه.

این موبایل ها ما را جهنمی نکند، بدبخت و بد اخلاقمان نکند؟ اعتماد نکنید به این سایت ها با اخبارشان، فردا تکذیب کنند تو دیروز دینت را فروخته ای.خلافی کرده باشند و بگویی، غیبت است. مگر ما قاضی هستیم؟

چیزی که ثابت نشده و نمی دانیم! آبرو چیز عجیبی است ساده نگیرید این موضوعات را.

روایت داریم در قیامت خداوند فقرا را جمع می کند و رسمأ از آن ها عذر خواهی می کند و می گوید: این فقری بود که در دنیا نیاز بود برای رشد خودتان.در عوض هر چه دعا کردید برایتان ذخیره شد.وقتی دعاهایشان را بهشان می دهند می گویند: ای کاش در دنیا هیچ کدام از دعاهایمان مستجاب نمی شد.

حس اهل بیت به ما چیست؟

امام رضا (علیه السلام) می فرمایند: الامام انیس الرفیق والوالد شفیق والاخ شقیق والام بره بالولد الصغیر...1

امام انیس، رفیق وپدری است دلسوز وبرادریست همزاد( دوقلو ) و مادریست مهربان نسبت به فرزند کوچک خود(فرزند کوچک کثیف کاری اش زیاد است)...

یه جوری عروسی بگیرید که پدرمان رویش بشود بیاید.حلال هم می شود شاد بود و خندید.

فراز هشتم دعای افتتاح:

يَا رَبِّ إِنَّكَ تَدْعُونِي فَأُوَلِّي عَنْكَ وَ تَتَحَبَّبُ إِلَيَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ وَ تَتَوَدَّدُ إِلَيَّ فَلا أَقْبَلُ مِنْكَ كَأَنَّ لِيَ التَّطَوُّلَ عَلَيْكَ، فَلَمْ [ثُمَّ لَمْ‏] يَمْنَعْكَ ذَلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِي وَ الْإِحْسَانِ إِلَيَّ وَ التَّفَضُّلِ عَلَيَّ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ فَارْحَمْ عَبْدَكَ الْجَاهِلَ وَ جُدْ عَلَيْهِ بِفَضْلِ إِحْسَانِكَ إِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ

پرودگارا تو مرا می خوانی اما من از تو روی می گردانم. تو به من محبت می ورزی اما من نسبت به تو بغض می کنم. تو به من ابراز علاقه می کنی اما من از تو نمی پذیرم. (رفتارم با تو به گونه ای است که) گویا من بر تو برتری دارم، اما همه این گستاخی ها مانع مهربانی و احسان و ابراز لطف تو نسبت به من نشد. پس بر بنده جاهل خود رحم کن و با فزونی احسانت جود و بخشش خویش را بر او ارزانی دار. به درستی که تو بخشنده و بزرگواری.

آنان که عاشق اند به دنبال دلبر اند

هر جا که می روند تعلق نمی برند

دل را به دست هر کس و ناکس نمی دهند

دل داده ی قدیمی آل پیغمبر اند

آنان که عاشق علی ع و فاطمه س شدند

مدیون خانواده ی موسی بن جعفر ع اند

ما عاشقیم، عاشق زهرا و حیدریم

ما شیعیان کشور موسی بن جعفریم

بدتر از وحشی، هند بود که آمد نزد پیامبر صلی الله علیه و آله  و گفت: من همه کاری کردم ،مرا می بخشید؟ فرمودند: بله می بخشم.تاریکی بی نهایت نزد پیامبر آمد و پیامبر او را بخشید.هندی که جنازه ی حمزه را مُثله کرد.

زبان حال بی بی رقیه:

در خیمه خواب بودم خیلی آرووم که پیچید توی گوشم سروصداشون

نمی بردند اگر گوشواره هامو  خودم می بخشیدم به دختراشون

گذشتو گم شدم توی بیابون آخه از قافله جا مونده بودم

یکی اومد برم گردوند بابا  ولی کاشکی همونجا مونده بودم

بد اخلاق اند چقدر مردای شامی به جای قلب سنگه توو دل هاشون

با این دستای سنگینی که دارند دلم می سوزه واسه دختراشون

یه جوری زد چشام تاره هنوزم یه جوری زد قدم از تا موند

جای دستاش یکم بهتر شد اما رد انگشترش روو صورتم موند

_{پی نوشت:}

_{1-اصول كافي، كتاب‌الحجة، باب نادر جامع في فضل الامام و صفاته، حديث1}