احکام سفر و ترک وطن در ماه مبارک رمضان

وارث:یکی از سؤالات متداول در ایام ماه مبارک رمضان، احکام سفر و ترک وطن در این ماه است. در ادامه بر اساس استفتائات رهبر معظم انقلاب این احکام را بخوانید. 

برای تمام بودن نماز و صحت روزهلازم است عرفاً سفر، شغل یا مقدمه شغل او محسوب شود؛ خواه با چند سفر باشد یا با یک سفر طولانی، مانند کسی که یک مسیر دریایی طولانی را برای شغل خود طی می‌کند.

برای آنکه عرفاً سفر را سفر شغلی بدانند سه چیز معتبر است:

الف) قصد انجام سفر شغلی.

ب) شروع سفر شغلی.

ج) قصد استمرار انجام سفر شغلی.

در فرض سوال نماز را قصر بخواند و روزه‌اش صحیح نیست.

عدد خاصی معتبر نیست، لکن باید بنا بر استمرار سفر داشته باشد به مقداری که عرفاً سفر شغل یا لازمه شغلش محسوب شود.

برای اینکه نماز در سفر شغلی تمام باشد چه مقدار سفر لازم است؟ (با فرض اینکه قصد استمرار در سال‌های آینده را ندارد)

چنانچه بخواهد مدت طولانی مثلاً حداقل سه ماه اشتغال به آن داشته باشد، نمازش در سفرهای شغلی تمام است و چنانچه مدت آن طولانی نباشد، حکم سفر شغلی را ندارد و نماز او قصر است.

این مسأله موکول به صدق عرفی است، و ظاهراً قدر متیقن از این صدق آن است که در این مدت، شاغل به نحو متعارف باشد یعنی مستمراً سفر کند و به قدری که معمولاً اشخاص شاغل، کار را تعطیل می‌کنند (مثل ایام تعطیل و عزاداری و امثال آن) تعطیل کند.

در فرض سؤال نمازش تمام است.

در فرض مرقوم نماز وی قصر است و روزه‌اش صحیح نیست.

در فرض سؤال، در سفر اول نماز قصر و بعد از آن، تمام است.

نمازش تمام است، لکن احتیاط به جمع بین قصر و تمام ترک نشود.

هر سفری را شامل می‌شود.

در فرض سؤال نمازش قصر است.

در صورتیکه 10 روز در آن شهر نمانده باشد، در مسیر برگشت بنا بر احتیاط نماز را جمع بخواند.

اگر به حدّ مسافت شرعی برسد، هر کدام سفر مستقلی محسوب می‌شود.

در هر دو صورت، نماز تمام است.

با توجه به آنچه که در جواب سوال دوّم بیان شد، از زمانی که عرفاً سفر لازمه شغل ایشان محسوب شود، ولو از سفر اول، نمازش تمام است.

بله، در آن سفرها هم نمازش تمام است.

تابع ایشان نیستند.

باید به نحوی که اطمینان حاصل شود، محاسبه نماید.

اگر برای نقطه خاصی سفر نکرده بلکه مقصود او خود شهر است، اول شهر ملاک است، اما اگر نقطه خاصی مد نظر اوست، در محاسبه مسافت، همان نقطه باید در نظر گرفته شود.

نمازش در این سفر قصر است.

سفر شغلی محسوب و نماز در آن، تمام است و روزه نیز صحیح است.

باید اعاده یا قضا نماید.

بنابر احتیاط، اعاده یا قضا نماید.

بنا بر احتیاط واجب در سفر برای تحصیل علم نمازش را به صورت تمام و قصر بخواند و روزه را بگیرد و قضای آن را نیز بجا آورد و می تواند در این مساله با رعایت شرایط عدول، به مجتهد دیگر رجوع نماید.

سفری که امثال محصلان علوم دینی یا دانشجویان افسری برای تحصیلشان انجام می دهند و با انجام آن در سِلک و حرفه خاصی قرار می گیرند، سفر شغلی محسوب می‌شود؛ و نماز تمام و روزه صحیح است.