کارشناس فلسفه اسلامی گفت: فلسفه شهادت زمانی از لحاظ عقلانی معنا پیدا می‌کند که انسان زندگی خود را منحصر به زندگی در دنیا و مادیات نداند.

در نگاه امام باقر (ع) خلق بدی همچون تکبر، نه تنها دنیای فرد متکبر را برایش جهنم خواهد کرد بلکه آخرت او را نیز تباه خواهد می‌کند. ایشان در بیان نورانی خود می‌فرمایند: «الکِبرُ مَطَایَا النَّارِ»

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی ایازی؛ قرآن‌پژوه با اشاره به رهاورد دین در شرایط سخت و حوادث بیان کرد: دین می‌تواند سه کمک به مردم داشته باشد؛ از طرفی می‌تواند انسان را به آرامش و صبر دعوت کند، از طرفی به عقلانیت و علمیت توجه دهد و از جهت سوم نیز می‌تواند انسان‌ها را به نوع‌دوستی و همکاری با یکدیگر دعوت کند.

جامعه بدون ولایت مداری اخلاقی نخواهد شد، کلیت جامعه یا رشد اخلاقی جامعه وابسته به ولایت مداری است. ولایت مداری باید باشد تا سطح اخلاق در جامعه بالا برود. تاثیر ولایت مداری در اخلاقی شدن انسان و جامعه به شدت بالاست. افراد غیراخلاقی جان به جانشان کنند ولایت مدار نخواهند شد!

یک مدرس دانشگاه عنوان کرد: متأسفانه گاهی مشاهده می‌کنیم از فاطمه زهرا(س) یک عنصر منفعل نشان می‌دهند و بعد هم می‌گویند ایشان در طول عمرشان تنها درد و رنج کشیدند، در حالی که زندگی ایشان مؤید فعالیت‌های خانوادگی و اجتماعی فعالانه است.

آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان این‌که ما در سایه مکتب اهل‌بیت(ع)، قرآن و اسلام را با عقلانیت همراه می‌دانیم، گفت: مخاطبان قرآن، عقلا هستند و ۷۰ آیه قرآن درباره عقل نازل شده است.