کلیدواژه: علم غیب

آیا جنیّان دارای علم غیب و قدرت سفر در زمان(آینده) هستند؟

 رد علم غیب داشتن اجنه، توسط دو حدیث از امام صادق علیه ‌السلام

ائمه و عمل به مقتضای علم غیب

چرا ائمه با وجود علم به همه چیز، با زهر مسموم می شدند؟| چرا خودشان را شفا نمی دادند؟ پاسخ شما ببینید اگر انسان عادی بفهمد که مثلاً فردا مسموم خواهد شد و بعد می میرد، چقدر برای او سخت است؟ امام کاظم (ع) به همین صورت مسموم شدند. بعضی سوال می کنند این کار امام با توجه به آیۀ «وَلاَ تُلقُوا بِاَیدِی...

چرا خداوند درهای علم غیب را برروی ما بسته‌است؟/ پاسخ سیدحسن نصرالله

آن مقداری از غیب را که خداوند به پیامبران خود اطلاع داد به اندازه‌ای بود که متناسب با مصلحت و منافع زندگی مردم و دین و آینده آنها و آسایش دین و دنیا و آخرت انسان بود و به همین دلیل از روی حکمت این باب را باز نکرد.

معصومین(ع) مکلف به عمل براساس علم غیب نبودند

مفسر قرآن کریم با بیان اینکه معصومین(ع) هیچ خطایی ندارند تاکید کرد: با این وجود، معصومین(ع) مکلف به عمل براساس علم غیب نبودند.

علم غیب امام علی علیه السلام از کجاست؟

حضرت علی علیه السلام در مورد علم غیب خود در پاسخ به یكی از اصحاب خود كه سوال كرد: «ای امیر مومنان! آیا به تو علم غیب داده شده است؟»، با تبسّم فرمود: «ای برادر كلبی! این اخباری را [كه خبر می دهم] علم غیب نیست؛ علمی است كه از دارنده علم آموخته ام.»

مقایسه دیدگاه برخی از علمای گذشته نسبت به علم غیب امام حسین (ع)

مسئله علم امام در حرکت امام حسین (ع)، یکی از مسائل اختلافی بین علمای شیعه از زمان غیبت کبرا تا کنون بوده است. مسئله‌ای که نظرها و آرا متفاوتی در مورد آن گفته شده و هنوز هم ادامه دارد. در این یادداشت، نظر چند عالم بزرگ شیعه را که نظریه شان را در کتاب‌هایشان بیان کرده اند، نقل می‌کنیم.

خوردن سم توسط امام رضا(ع) و تنافی آن با علم غیب حضرت

وارث : درباره سم خوردن امام رضا(ع) باید به نکات زیر توجه داشت: 1- امامان معصوم(ع) همه چیز را نمی دانستند. فرق بین علم خدا و علم پیامبران و ائمه(ع) در همین است که خداوند در همه حال، همه چیز را می داند ولی پیامبران و ائمه، در همه حال، همه چیز را نمی دانند؛ بلکه هر وقت که اراده می کردند و می خ...

چه دلیلی بر آگاه‌بودن امامان بر غیب وجود دارد؟‬

برخی از آیات قرآن علم غیب را مخصوص خدا دانسته و در برخی برای رسولان هم علم غیب را ممکن دانسته است. اما برای گروه دیگر این بحث نیست. چگونه می‌توان علم غیب داشتن ائمه(ع) را توجیه کرد؟