روح و درون مایه کربلا استکبار ستیزی است

وارث : حجت الاسلام والمسلمین احمد پناهیان در اجتماع عمومی کانون بسیج مداحان یاس کبود اظهار داشت: به طور یقین اهل بیت (ع) برای ما برنامه ریزی کرده و به ما عنایت داشته اند تا در کسوت ستایشگری، مرثیه سرایی و مداحی اهل بیت (ع) خدمت کنیم. در روایات متعددی هیئت ها و مجلس های عزاداری را به باغ های بهشت تشبیه کرده و فرموده اند که لحظات شرکت در هیئت های مذهبی جزو عمر محسوب نمی شوند.

شاگرد مکتب امام صادق (ع) با بیان اینکه امام خمینی (ره) مقام والای خود را مرهون و مدیون اشک بر سید و سالار شهیدان بودند بیان داشت: از مرحوم آیت الله مرعشی سوال شد که به نظر شما چرا امام (ره) برای این قیام و رهبری انتخاب شدند؟ و ایشان پاسخ داده بودند که ما در حجره روضه هفتگی داشتیم و گاهی اوقات از اذان مغرب تا اذان صبح روضه ادامه پیدا می کرد و کسی که از همه بیشتر می سوخت و سینه زنی می کرد روح الله بود.
وی در ادامه با اشاره به اینکه مداحی اهل بیت افتخاری بزرگ محسوب می شود ادامه داد: اینکه به عنوان یک مداح شناخته شویم بخشی از مأموریت ما می باشد ولی اصلی ترین وظیفه به تعبیر مقام معظم رهبری زنده کردن خون سیدالشهدا (ع) است. حضرت زینب (س) به یزید فرمود «تو هر کاری انجام دهی نمی توانی یاد و ذکر ما را محو و ناپدید کنی.»
حجت الاسلام پناهیان با بیان این نکته که روضه خوانی و مرثیه سرایی قبل از واقعه عاشورا نیز وجود داشته است یادآور شد: نوحه خوانی بعد از شهادت امام حسین (ع) دگرگون شد و رواج و رونق پیدا کرد. ام المصائب (س) به محض ورود به مدینه دسته عزاداری خانواده شهدای کربلا را به سمت منزل حضرت ام البنین (س) راه انداخت. در شرایطی که اهل مدینه سیدالشهدا (ع) را متهم می دانستند و به خروج ایشان اعتراض داشتند، حضرت زینب (س) با ایثار و فداکاری باعث زنده نگه داشتن یاد شهدای کربلا شد.

این سخنران مذهبی حضرت زینب (س) را الگوی جامعه مداحان دانست و افزود: باید عواطف و احساسات مردم را جهت دار به جوش بیاوریم؛ یعنی اگر کسی روضه خوانی ما را شنید تصمیم به خون خواهی و انتقام گیری کند و در راه حسینی قدم بگذارد. مقام معظم رهبری در جمع 50 هزار فرمانده بسیج فرمودند «شما از صدق حضرت زینب (س) و اینکه چگونه پیرو رهبر خود ماند درس بگیرید.»
وی ضمن محکوم کردن اتصال مذاکره امام حسین (ع) با عمر بن سعد و مذاکرات هسته ای به یکدیگر مطرح کرد: هر کاری می خواهید انجام دهید اما به تحریف قیام سالار شهیدان و عقاید مردم ورود نکنید. یک تاریخ شناس اسلامی در خبرگزاری بین المللی شیعه گفته است که  امام حسین (ع) اهل مذاکره و خواهان عدم وقوع جنگ بود. سیدالشهدا (ع) از ابتدا فرموده اند که من از مدینه به قصد قیام خارج شده ام اما آن شخص امام را فردی انعطاف پذیر معرفی می کند و استفاده از واژه های قیام و انقلاب برای واقعه عاشورا را صحیح نمی داند.
حجت الاسلام پناهیان ادامه داد: امام حسین (ع) با ابن سعد گفت و گو کرد اما این مذاکره به قصد جذب او بود و در پایان هم که عمر بن سعد نصیحت های امام را نپذیرفت، سیدالشهدا (ع) با لحنی تند و نه لحن مذاکرات امروز خطاب به او فرمودند «الهی به زودی زود در مقابل چشم خانواده ات سر از تنت جدا کنند.»
شاگرد مکتب امام صادق (ع) ضمن بیان اینکه خیلی از دشمنان و حتی عناصر داخلی استکبار ستیزی امام حسین (ع) را نادیده می گیرند و قصد دارند ایشان را فردی منفعل جلوه دهند عنوان کرد: شاه به امام خمینی (ره) پیام داد که من با تو کاری ندارم و تو با من کاری نداشته باش اما پیر جماران ما خطاب به شاه فرمود «هدف ما این است که تو وجود نداشته باشی.»
وی ادامه داد: امام حسین (ع) در مدینه و یزید در شام بود اما ایشان به جوانان بنی هاشم شمشیر داد و به همراه خانواده اش در راه خدا قیام کرد. به مکه رفت تا تعداد افراد لشگر خود را افزایش دهد و به کوفه نیز به همین منظور قدم گذاشت اما آن ها بیعت شکنی کردند. سید و سالار شهیدان هدف خود از قیام را امر به معروف و نهی از منکر عنوان می کند؛ منکر یعنی اینکه طاغوتیان بر مردم حکومت کنند و کسی هم ضد آن ها خروج نکند و سکوت را ترجیح دهد.
حجت الاسلام پناهیان استکبار ستیزی امام حسین (ع) را آشکار دانست و بیان داشت: حضرت اباعبدالله (ع) فرمودند «مرگ برای من بهتر از زندگی ذلت بار است.» و این حاکی است که امام استکبار ستیز و اهل معاشرت با یزید و یزیدیان نبودند اما متاسفانه بسیاری از سخنرانان و اساتید دانشگاه قصد پایین آوردن سطح انقلاب امام حسین (ع) را دارند. روح و درون مایه کربلا استکبار ستیزی بود.

این سخنران مذهبی تحریف وقایع عاشورا را همچون تیری برشمرد و گفت: این تیر بدتر از تیری است که به شکم مبارک امام حسین (ع) اصابت کرد زیرا آن تیر اباعبدالله (ع) را جاودان ساخت اما این تیر جان ایشان را می گیرد. سالار شهیدان در روایتی می فرمایند «فقط دو راه بیعت و جنگ در برابر من قرار دارد و هرگز زیر بار ذلت نمی روم.» اما نمی دانم چرا بعضی در پی نمایش راه سوم که مذاکره نام دارد برای قیام ایشان می باشند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: من به شما مداحان بسیجی توصیه می کنم که رجزهای یاران امام حسین (ع) را برای مردم بخوانید تا بدانند که هدف اصلی قیام ایشان سرنگون کردن پرچم ظلم و کفر بود. حضرت علی اکبر (ع) در رجزهای خود می فرمایند «آن قدر می جنگم و از شما می کشم که شمشیرم تاب بردارد و اجازه حکومت اهل ظلم را نمی دهم.» حضرت علی (ع) نیز در جنگ احد 70 زخم بر بدن مبارکش دیده شد و شمشیرش هم شکست اما باز به جنگ ادامه داد و در برابر استکبار کوتاه نیامد و امیدوارم بتوانیم ادامه دهنده راه بزرگان دین خود باشیم.

منبع : بسیج مداحان

/1102101305