حجت الاسلام عالی: دلایل تکرار نشدن حادثه کربلا

دلایل تکرار نشدن حادثه کربلا

چرا بعد از امام حسین علیه السلام امامان بعدی مثل ایشان عاشورا و کربلای دیگری به پا نکردند؟

با این که خلفای معاصر امامان دیگر هم کم تر از یزید نبودند. ممکن است شما بفرمایید شرایط اجتماعی که در زمان امام حسین علیه السلام بوده است در زمان امامان دیگر نبوده است. کما اینکه خود امام حسین علیه السلام هم در آن ده سال امامتشان که در زمان حکومت معاویه لعنت الله علیه بود هم قیام نکردند. چون شرایط فراهم نبوده است و همچنین معاویه حفظ ظاهر هم می کرد و امام حسین علیه السلام اگر قیام می کردند محکوم می شدند. امامان دیگر هم شرایط را نداشتند و یارانی مثل امام حسین علیه السلام هم نداشتند. یاران ابا عبدالله علیه السلام استثنائی بودند و خودشان هم فرموده بودند که  از اینان با وفاتر سراغ نداشتند.

امام صادق علیه السلام 4000 شاگرد داشتند ولی آنها ادعا داشتند و کسانی نبودند که به پای امام بایستند. امام مجتبی علیه السلام یارانی داشتند که اگر امام می جنگیدند ایشان را تحویل می دادند. شاید وجود مقدس سیدالشهدا علیه السلام بخاطر یارانی که داشتند قیام کردند. آن یاران استثنائی بودند. تقوا و فداکاری و شجاعت ویژگی بارز آن ها بود. یاران امام حسین علیه السلام محو ایشان بودند و خودشان را نمی دیدند. خودشان را فدا می کردند که به خاندان امام و خود امام هیچ گزندی نرسد. تا وقتی خودشان بودند اجازه نمی دادند یک نفر از بنی هاشم بروند و بجنگند.

شاید دلیل دیگری دارد و آن هم این است که امامان دیگر نخواستند مسلمان ها را در مسلمانیشان شرمنده کنند. وقتی ابا عبدالله علیه السلام می خواستند از مدینه حرکت کنند خیلی ها آمدند و به ایشان گفتند نرو. یکی از کسانی که آمد و نصیحت کرد ام هانی عمه امام حسین علیه السلام و خواهر امیرالمومنین علیه السلام بود. به امام گفت: این مسیر را نرو. من دیشب خواب دیدم این کاروان می رود و کشته می شوند و از کشته شدن شما قریش شرمنده می شود. امام فرمودند: عمه جان از کشته شدن ما نه تنها قریش، بلکه همه مسلمانان شرمنده می شوند. این چه مسلمانی است که به یاری امام زمانش نرفته است.

دخیل بودن همه معصومان در قیام کربلا

یک احتمال چهارمی هم هست که امامان دیگر برای این قیام دیگری به پا نکردند که همان یک حادثه و بلا کافی است. دیگر احتیاجی نیست عاشورای دیگری به راه بیندازند. تمام هم و غم امامانمان بعد از عاشورا برای حفظ عاشورا بوده است. عاشورای امام یک حقیقت الهی است که خدا دستگاه سیدالشهدا علیه السلام را برای تطهیر و پاک شدن قرار داده است. به قدری این دستگاه عظمت دارد که تمام معصومین در کار بوده اند. معصومین قبل از امام حسین علیه السلام شرایط را آماده می کردند و معصومین بعد از ایشان هم آن را حفظ می کردند. درست است که خود امام حسین علیه السلام به طور مستقیم در میدان بودند ولی تمام معصومین علیهم السلام در این امر دخیل بوده اند.

مرحوم مجتهدی رحمت الله علیه می فرمودند: همه معصومین علیهم السلام در ملکوت و باطن کربلا حضور داشتند. اگر یک مقدار به روایات اهل بیت علیهم السلام سر بزنیم می بینیم هر چیزی که به امام حسین علیه السلام مربوط است حجمش و ادبیاتش شبیه به هیچ یک از معصومین علیهم السلام نیست. کتاب کامل الزیارات را بخوانید که خیلی نکته ها راجع به اهل بیت علیهم السلام و امام حسین علیه السلام دارد. نصف کتاب درباره زیارت امام حسین علیه السلام است.

کسی گمان نکند که امام حسین علیه السلام از پیغمبر صلی الله علیه و آله هم بالاتر هستند، خیر. در بالاتر بودن مقام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شکی نیست. حادثه عاشورا تاثیری گذاشته است که امامان دیگر این تاثیر را بر قلب مومن نگذاشته اند.

امام حسین علیه السلام یک جور عجیب و غریبی هستند که هر کسی که با ایشان آشنا می شوند رفتارشان متفاوت است. یک سوزشی در قلب مومن است که هیچ وقت خاموش نمی شود تا وقتی که منتقم خون ایشان ظهور کند.

عاطفه ها با امام حسین علیه السلام گره خورده است. جابر بن عبدالله انصاری1 می گوید روزی که امام حسین علیه السلام متولد شدند من برای عرض تبریک به خانه امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها رفتم. می گوید وقتی رفتم کنار حضرت زهرا سلام الله علیها یک لوحی دیدم که مثل زمرد سبز بود و رویش چیزی مانند نور خورشید نوشته بود از خانم حضرت زهرا سلام الله علیها سوال کردم این چیست؟ فرمودند: لوحی است که جبرئیل علیه السلام از طرف خداوند برای پدرم آورده است و پدرم برای تسلی و سر سلامتی به من داده است.

ویژگی های خاص امام حسین (ع)

وقتی امام حسین علیه السلام به دنیا آمدند داستان کربلا را برایشان تعریف کردند و پیامبر صلی الله علیه و آله خیلی گریه کردند و ناراحت شدند و خداوند نامه ای برای سر سلامتی دادند که به حضرت زهرا سلام الله علیها بدهند. نوشتند اگر چه این بلا بر سر امام حسین علیه السلام می آید ولی حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه ظهور می کنند و این خون ها به بار می نشینند. در این حدیث لوح حضرت فاطمه سلام الله علیها برای امام حسین علیه السلام هشت خصوصیت را ذکر کرده است. حسین مخزن وحی من است. در روایات دیگری که معروف هست می فرماید: امامان از نسل ابا عبدالله علیه السلام هستند و بخاطر این شهادتشان زیر گنبد او دعا مستجاب می شود. حتی معصومین دیگر علیهم السلام وقتی بیمار می شدند نائب می فرستادند تا بروند کربلا و برایشان دعا کنند.

خدا یک مکان هایی دارد که دوست دارد در آن جا آداب حفظ شود و عبادت صورت بگیرد. یکی از آن مکان ها زیر قبه امام حسین علیه السلام است. سومین ویژگی خاصیت شفا بخش تربت امام حسین علیه السلام است. خوردن خاک مرقد پیامبر صلی الله علیه و آله حرام است. هیچ خاکی خوردنش جایز نیست، مگر خاک تربت سیدالشهدا علیه السلام. موسی بن جعفر علیه السلام وصیت کردند که وقتی از دنیا رفتند قبرشان را یک مقدار بالاتر از زمین قرار دهند و فرمودند: از خاک قبر من برندارید و خوردنش حرام است به جز تربت مبارک سیدالشهدا علیه السلام که فقط او برای شفا جایز است.

آیت الله بهجت می فرمودند: یک تکه به اندازه عدس از خاک کربلا را در یک لیوان آب زمزم بریزید و 70 مرتبه سوره حمد را بخوانید و روزی یک قاشق چای خوری به مریض با هر مریضی بدهید. خاک امام حسین علیه السلام هر چه به قبر شریفشان نزدیک تر باشد اثرش بیشتر است. گفته شده است اگر بر تربت سیدالشهدا علیه السلام سجده کنیم حجاب های هفت گانه را پاره می کند. اولین چیزی که در کام کودک می گذاریم تربت امام حسین علیه السلام باشد. در موقع مرگ در قبرمان بگذاریم که باعث امنیت می شود.

زمان ظهور حضرت حجت (عج)

امام زمان عجل الله تعالی فرجه وقتی ظهور کنند صدایشان شبیه به امام حسین علیه السلام است. ثانیا وقتی پشت به کعبه می کنند می فرمایند: من فرزند کسی هستم که او را لب تشنه کشتند. این معلوم می شود که نام امام حسین علیه السلام گسترده شده است. این نشان می دهد که قبل از ظهور، اسم امام حسین علیه السلام فراگیر شده است. وجود مقدس صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه شعارشان یالثارات الحسین است. خود این احتیاج به توضیح دارد. مقصود آن ظلمی است که به وجود مقدس سیدالشهدا علیه السلام شده است. آن شخص را مختار انتقامش گرفت. شخصیت ابا عبدالله علیه السلام که در آن زمان ایشان را نشناختند امام زمان عجل الله تعالی فرجه می آیند که این شخصیت را احیاء می کنند. دستگاه امام حسین علیه السلام فقط برای امام حسین علیه السلام نیست. همه ائمه علیهم السلام دخیل بوده اند. بعد از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه هم اولین امامی که رجعت می کند امام حسین علیه السلام است. یعنی می خواهند کار خودشان را تکمیل و تمام کنند.

مجالس امام حسین علیه السلام صفات زشت را از بین می برد. ما در این زمان چوب چیزی را که می خوریم، ضعف باور و عقیده است. ما خیلی چیزها را می دانیم ولی نمی دانیم ابدیت را در پیش داریم. تا ابد یعنی انتها دیگر ندارد. نمی دانیم در آن ابدیت اعمال 60، 70 ساله این دنیایمان اثر دارد. چرا باز هم در اعمالمان ظلم است؟ چون باورهایمان ضعیف است. علم است ولی باور ضعیف است. در مجالس سیدالشهدا علیه السلام باورها تقویت می شوند.

/1102101304

پی نوشت:

1.    جابربن عبداللّه انصاری، صحابی و از مُکْثِرینِ حدیث بود.