حجت الاسلام شیخ یوسف ربیعی: وقتی امام زمان(ع) بیاید ولایت شیطان از بین می رود/ پویانفر: ری قبله گشته با حرم سیدالکریم

وارث: مراسم جلسه هفتگی هیئت ریحانة النبی سلام الله علیها به مناسبت وفات حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) و شهادت حضرت حمزه سیدالشهدا(ع) با سخنرانی حجت الاسلام شیخ یوسف ربیعی و مداحی محمد حسین پویانفر، ابراهیم رحیمی، محمد عسکری و حسین طاهری در زینبیه شهدای گمنام برگزار شد.

در ادمه گزیده ای از سخنان حجت الاسلام شیخ یوسف ربیعی را می خوانید:

چند واژه که ما زیاد باهاش سروکار داریم واژه محبت، مودت، ولایت و براعت که باید ببینیم این واژه هایی که در فرهنگ شیعه است اصلش به چه معناست. آن چیزی که از ما خواستند این است ولایت اهل بیت علیه السلام  است و ولایتاهل بیت علیه السلام بپذیریم و دست بیعت به اینان بدهیم. بیعت از بیع می آید، بیع یعنی فروختن و "ت" بیعت، "ت" عظمت است یعنی یک نوع فروختن با عظمت.

یعنی همه چیزمان را به علی علیه السلام و به امام زمان عج الله تعلی فرج الشریف فروختم، این التزامی است که برای ما ایجاد می کند وقتی ما با علی و اولاد معصومین بیعت می کنیم یعنی حاضریم همه چیزمان را بدهیم.

این مرحله ی بالایی است که کسی اینگونه پای ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام بایستد. لذا یک مراحل پایین تری هست که می خواهند ما را به این مراحل برسانند و بعضی از افراد هستند که در مراحل پایین مانده و می میرند و تلاشی برای بالاتر آمدن ندارند و لذا پروژه رسیدن به امام حسین علیه السلام سخت است و شاید کسی فقط به فرزندش یاد داده که فقط چای بده در مجلس و این اعتقادات آنهاست و باعث می شود در ادامه ی این روضه هم گوش دهد و گریه کن امام حسین علیه السلام شود و این تربیت خانوادگی است و تربیت کننده عمل ما است. و برای رسیدن به امام حسین علیه السلام این است که تقوا پیدا کنیم وبستری فراهم کنیم که گناه ایجاد نشود.

یاری امام حسین فقط به گناه کردن نیست و باید جلوتر رفت و باید عامل این شوی که دیگران هم گناه نکنند و هیجان گناه در جامعه کم شود. لذا همه یوسف نیستند و باید فردی که مثل یوسف نیست را کمک کنیم و هیجانات جامعه را کم کنیم.

تقوا در جامعه هزینه بر است، مثلا فردی در مکانی رفته و نماز نخوانده و گفته که اگر می خواندم ریا می شد، این معنای ریا را درست نفهمیده و اگر در آنجا نماز می خواند در آنجا امر به معروف به حساب می آمد و به خاطر تیکه هایی که می شنود، نماز نمی خوانند.

برپایی ولایت علی ابن ابیطالب علیه السلام و امامان معصومین علیه السلام مخالف با ولایت شیطان و اولیا شیطان است.

در روایات آمده که شیطان به خدا گفت: تا روز قیامت به من مهلت بده و خداوند گفتک تا "یوم الوقت المعلوم" به تو مهلت می دهم و "یوم الوقت المعلوم" روز ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است. لشکر شیطان و رحمان زمانی روبروی هم قرار می گریند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می آید. در زمان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است که امام علیه السلام در بیت المقدس سر شیطان را می برد و شیطان کشته می شود.

پس شیطان می خواهد مقابل امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد و شیطان دلش برای ولایت رحمان نمی سوزد و ما می توانیم بفهمیم کی ولایتی است که شیطان این را تایید می کند یا نه.  و حضرت امام خمینی رحمة الله فرمود: اگر دیدید آمریکا دارد از شما حمایت می کند، در دین خود شک کنید.

اگر کسی به طرف ولایت خدا و اهل بیت علیه السلام برود، اگر درست رفته باشد هیچوقت از طرف اولیای شیطان تایید نمیشود چون برپایی ولایت رحمان یعنی نابودی ولایت شیطان. انگلیسها به هیچی اعتقاد ندارند و رییس جمهور انگلیس در هند به یک گاو تعظیم کرده بود و گفته بود با این تعظیم این هندیها مرید ما می شوند.

در عراق کسی اذان می گفت، ایشان گفته بود این چه می گوید؟ گفتند دارد اذان برای نماز می گوید و پرسیده آیا نماز اینها به سیاست ما کاری دارد؟ گفتند نه کار ندارد . ایشان گفته: پس بزار بگوید تا بمیرد.

پس این دوست دارد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بیاید؟

ولایت رحمان سخت است و ولایت شیطان پذیرفتن آسان است و ما در مراحل پایین درجا زده و بالاتر نمی رویم.

باید آنقدر رشدمان بالا رود که وقتی امام حسین علیه السلام رادیدیم، انگار هیچی ندیدیم مثل حبیب بن مظاهر باشیم که خود را به امام رساند و هیچی ندید.

ما فقط خودمان را می بیبنیم! در هیئتهایی که هر هفته تشکیل می شود "هل من ناصر" را بگوییم. تا صبح قیامت هم اگر در این خانه چیزی بخواهی بهمان می دهند.

اگر می خواهیم ولایت اهل بیت علیه السلام  را داشته باشیم باید به این فکر باشیم که دست مستضعفین را بگیریم و این هزینه بردار است. ما باید پای هزینه ولایت اهل بیت علیه السلام باشیم و وقتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بیاید ولایت شیطان از بین می رود.

در ادامه این مراسم؛ مداحان اهل بیت علیه السلام  محمد حسین پویانفر، ایراهیم رحیمی، محمد عسکری و حسین طاهری به مداحی و روضه خوانی پرداختند.

شعر خوانده شده توسط کربلایی محمد حسین پویانفر:

- - - - - - - - - - - - 

ری قبله گشته با حرم سیدالکریم

عزت گرفته با قدم سیدالکریم

عقده گشای قبر خراب حسن شده

صحن و سرای محترم سیدالکریم

عیسای شهر ما نفسش مجتبایی است

اعجازها نموده دم سیدالکریم

از کودکی شفای مرا مادرم گرفت

وقت نماز با قسم سیدالکریم

اوضاع زندگانی ما رو به راه شد

هر روز و شب به لطف کم سیدالکریم

در روز حشر هم همگی قد علم کنیم

در زیر بیرق و علم سیدالکریم

هر کس که پیر گریه شده از غم حسین

سیراب گشته با کرم سیدالکریم

بیهوده نیست خیل گدا دارد این حرم

حال و هوای کرببلا دارد این حرم

عبدالعظیم آمد و عبد خدا شدیم

با عشق اهل بیت دگر آشنا شدیم

دنیا و آخرت همه ی فخر ماست این

همسایه ی عزیز دل مجتبی شدیم

شکر خدا که صاحب ما با کرامت است

شر خدا که بر سر کویش گدا شدیم

یک بار اتفاقی از این صحن رد شدیم

یک عمر چون نسیم سحر با صفا شدیم

چون ریشه های پرچم سبزش بدست باد

در هر طواف زائر کرببلا شدیم

دانی زچیست این همه شان و مقام او

دانی ز چیست ریزه خور این سرا شدیم

فرمود امام شیعه (( انت ولینا ))

عبدالعظیم ما همه از تو رضا شدیم

بیهوده نیست خیل گدا دارد این حرم

حال و هوای کرببلا دارد این حرم

اینجا چونان ملائکه در رفت و آمدیم

مهمان خانواده ی آل محمدیم

پای ضریح حضرت طاها مدینه ایم

پای ضریح حضرت حمزه به مشهدیم

معصوم گفته بر در دیوار این حرم

ما عطر سیب از حرم کربلا زدیم

عشاق این دیار همه گریه کن شدند

ما هم به این امید در این خاک آمدیم

مدیون مهربانی زهرا شدیم ما

ممنون این همه کرم و لطف بی حدیم

جامانده ایم از سفر کربلا ولی

در این دیار بر همه عالم سرآمدیم

شبهای جمعه گریه کنان کنج این حرم

انگار صحن کرببلا رو به گنبدیم

بیهوده نیست خیل گدا دارد این حرم

حال و هوای کرببلا دارد این حرم

ای شاه سر بریده عزیز خدا حسین

این سرزمین گرفته شمیم ترا حسین

با هر سلام در حرم سیدالکریم

پر می کشیم تا حرم کربلا حسین

این خاک بوی خون گلو را گرفته است

این سرزمین برای تو شد خون بها حسین

مقتل نوشته روی تنت پا گذاشتند

در زیر دست و پا ، زده ای دست و پا حسین

مقتل نوشته پیکر تو نرم گشته بود

با هر نسیم جسم تو شد جابجا حسین

مقتل نوشته حد حرم را چهل زراع

رفته تن بدون سرت تا کجا حسین

مقتل نوشته ضربه به پهلوی تو زدند

حتما" شبیه مادرتان بی هوا حسین

مقتل نوشته راس ترا بد بریده اند

چون از جلو بریده نشد از قفا حسین

مقتل نوشته دست به گیسوی تو زدند

یک عده گرگهای بی حیا حسین

مقتل نوشته دست تو از مچ بریده شد

با خنجری شکسته و با ضربه ها حسین

مقتل نوشته زیر گلو نحر گشته بود

پهنای نیزه شد به گلوی تو جا حسین

هر ضربه را برای رضای خدا زدند

شمشیر ، نیزه ، سنگ و حتی عصا حسین

کلیک کنید

/ش121