«عین الحیات» در 624 صفحه به زبان آلمانی منتشر شده که شامل شرح سفارش‌ها و توصیه‌های اخلاقی پیامبر اکرم(ص) به ابوذر غفاری است.

حضرت فاطمه (س) یک آتش به اختیار تمام عیار در مقابل کج رفتاری‌های حاکمان خودشان بود.

احادیثی از امام صادق(ع)که در آن امام به بیان معنای الله اکبر می پردازد را در اینجا بخوانید.

ابن ابی الحدید می گوید: حلم امیرالمومنین علیه السلام را باید از مبانی اخلاقی بیرون ببریم. حلم ایشان نزدیک است معجزه شود.

کتاب «شرحی بر خطبه فدکیه حضرت زهرا(س)» از سوی نشر تمدن نوین اسلامی در نمایشگاه کتاب عرضه می‌شود.

فیلم با موضوع شرحی بر فرازی از صحیفه سجادیه توسط رهبر انقلاب در ادامه قابل دریافت است.

اگر به خاطر مقام عبودیت نبود امامت و نبوت هم ناقص بود و به غایت خود نرسیده بود چرا که نبوت و امامت مقدمه ای برای رسیدن به مقام عبد مطلق است.

حجت الاسلام علی اکبری گفت: سوره‌ی حمد برای خودش شخصیت مستقلی دارد. از همین جهت است که به سوره‌ مبارکه‌ حمد، «مثانی» و «ام الکتاب» می‌گویند.

رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد گفت: آرزوی طولانی تهدید است، ولی آرزوی کوتاه فرصت. چطور آرزو را کوتاه کنیم؟! آنچه کوتاه‌کننده‌ آرزو است و آرزو را پیشران می‌کند، صدق عمل است. در مقابل، آنچه شخص را بیچاره می‌کند، تردید در عمل است.

امروز بيشتر از ديروز بايد با امام حسين(ع) زندگي کنيم، چون ظلمات با شدت بيشتری به صحنه آمده و حق و حقيقت آمادگی ظهور بيشتری را پيدا کرده است. همين‌طور که ملاحظه می‌کنيد اگر ملّت ما در اين دورانِ ظلمات، پرتوی از حيات دارد، به جهت زندگی با حسين است و هر روز که زندگی با حسين برای او شديدتر شد، حيات او شکوفاتر گشته و چهره‌ای ديگر از حقيقت نمايان شده است.

در زیارت عاشورا موضع‌گیری‌هایی مطرح است که روح و قلب را جهت می‌دهد، یک حرف ساده‌ سیاسی نیست، یک نوع برنامه‌ریزی برای زندگی در زیر پرتو دین است، دینی که حضرت باقر(ع) در موردش می‌فرمایند: آیا دین جز حب و بغض است؟

انسان با سلام کردن به اولیاء الهی در زیارت عاشورا یک نوع سیر و سلوک به سوی مقام اباعبدالله و اصحاب کربلا را در همه زندگی پیشه‌ خود می‌کند و اظهار می‌دارد حالِ من چنین است که مسیر تسلیم بر شما در من استمرار دارد و به وسیله‌ آن همواره روحم را تغذیه می‌کنم.

سلام بر امام حسین(ع) در زیارت عاشورا به معنی تسلیم محض و عشق و اخلاص و مودت و زیارت است؛ سلام هم اعلام آشتی و هم به معنی تسلیم محض است و خطاب به امام حسین(ع) عرض می‌کنیم که با ایشان و مکتبشان همراه هستیم و لذا این سلام موجب مسئولیتی در ما می‌شود تا جان و مال خود را در اختیار راه امام حسین(ع) قرار دهیم.

عقل نمی پذیرید که کسی واقعا خدا را بشناسد و مرتکب گناه شود البته اگر گناه از روی جهل و ناآگاهی صورت بگیرد قابل توبه است و آتش جهنم فقط برای شخص لجوج است و کافر هم اگر کفرش از سر لجاجت نباشد در آتش نخواهد بود.