امام خمینی(ره) آینده‌نگرانه با قراردادن عدالت در دال مرکز گفتمان حکمرانی خود، این هشدار را به کارگزاران فعلی و آینده نظام می‌دهند که رمز بقا و پیشرفت جمهوری اسلامی و منحرف نشدن از آرمان‌های انقلاب در میزان دوری و نزدیکی به این نقطه کانونی است.

هدف از خلقت بشر، رسیدن انسان به کمال است. همه انبیاء و اولیاء برای رساندن انسان به کمال مطلق آمدند. دوران پس از ظهور و در عصر حکومت مهدوی، انسان به نهایت تکامل دست می‌یابد و زیباترین زندگی را برای خود رقم می‌زند.

بنابر آموزه‌های نبوی(ص)، حضرت مهدی(عج) دارای مقام امامت است و این مقام تنها با نصب و جعل الهی ممکن می‌شود، همچنین، امام معصوم و دارای علم لدنی است. دومین نکته آنکه پیامبر(ص)، اندیشه نجات‌گرایانه مهدوی را در قالب ستیزه جبهه حق و باطل مطرح می‌کنند.

معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده گفت: برقراری عدالت جنسیتی و رسیدگی به زنان سرپرست خانوار از برنامه‌های اصلی دولت سیزدهم در حوزه زنان است.

یک نفر مسلمان، هم باید یک رابطه دائم و ثابت میان او و خدای خودش برقرار باشد و هم باید یک رابطه ثابت و دائم میان او و جامعه خودش برقرار باشد. بدون عبادت، ذکر و یاد خدا، مناجات با حق، حضور قلب، نماز و روزه نمی‌شود یک جامعه اسلامی ساخت و حتی خود انسان سالم نمی‌ماند. همچنین بدون یک اجتماع صالح و یک محیط سالم، بدون امر به معروف و نهی از منکر، بدون رسیدگی و تعاطف و تراحم میان افراد مسلمان نمی‌شود عابد خوبی بود. [استاد مطهری، کتاب آزادی معنوی، صفحه۸۰]

حجت الاسلام قنبریان که مهمان دیگر برنامه ثریا بود گفت:نماز جمعه‌ها در کشور قبل از کرونا ۱۰ درصد شرکت کننده دارد در حالی که ۲۰ درصد در نماز جماعت و ۷۵ درصد در روضه ها شرکت می‌کنند.

حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم، ضمن بیان ویژگی‌های طاووس اهل جنت؛ حضرت صاحب الزمان (عج) گفت: حجت خدا در دنیا عدالت را با خشونت جا نخواهد انداخت.

آیت‌الله حسینی خراسانی گفت: خون مقدس حسین بن علی(ع) و عزیزان و فرزندان و برادرانش برای این در راه اسلام نثار شد که بندگان خدا را از جهالت و ظلمت نادانی برهاند و در نتیجه از گمراهی، گرفتاری و از بیراهه رفتن نجات دهد.

حجت‌الاسلام کلباسی با بیان اینکه دولت کریمه مظهر تبلور ارزش‌های والای قرآنی و انسانی است، گفت: دولت و امت منتظر باید در این مسیر حرکت کنند و در این مسیر برنامه ریزی و اقدام و عمل داشته باشند تا بتوانند این حلقه مفقوده مابین جامعه موعود و منتظر را پر کنیم.

شهید حسن باقری گفت: چه سعادتی از این بالاتر که ما فدا شویم، مردم دنیا بیدار بشوند، عدالت در دنیا اجرا بشود و زمینه‌ساز حکومت امام زمان (عج) بشود.

دین مبین اسلام، مکتبی انسان ساز است که مخصوص به یک زمان یا مکان خاص نمی‌باشد بلکه با توجه به جامعیت آن، به تمامی ابعاد زندگی ما می‌پردازد.

امام رضا (ع) از تمام فرصت‌ها برای رفع فقر و محرومیت از جامعه اسلامی استفاده کردند.

نقطه ی اصلی در ساخته شدن جامعه اسلامی، استقرار عدل است؛ امام صادق (ع) برای جوامع بشری تصویری از عدالت ارائه ی می دهدو لذت و پیامدهای مثبت عدالت را به چیزهایی تشبیه می کند که برای انسان -آن زمان – ملموس و قابل درک باشد.

 امام صادق(ع) در حدیثی می فرمایند: اِنَّ مِن اَعظَمِ النّاسِ حَسرَهً یَومَ القِیامَهِ، مَن وَصفَ عَدلاً ثُمَّ خالَفَهُ اِلَى غَیرِه. پشیمان‌ترین شخص در روز قیامت، کسى است که براى مردم از عدالت سخن بگوید، اما خودش به دیگران عدالت روا ندارد. وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۲۹۵ ...