حجت الاسلام پناهیان: اگر میخواهید زیاد به مناجات بیایید قرآن بخوانید! / حاج میثم مطیعی: به حسن تو كه مى كند جلوه گر آفتاب را

یک موسیقی را نواخته باشند از اول تا آخر اگر شما فقط قسمتی از آن را گوش دهید به دلتان نمی نشید، وقتی تمام قطعه را گوش می دهید تازه در شما اثر می کند، امام باقر علیه السلام می فرمایند: روزی 50 آیه قرآن بخوانید.

شما حتی لازم نیست حتما پای آیات قرآن چیزی یاد بگیرید، فقط کافی است هر لحظه شما را یاد یک چیز بیاندازد، این ترتیب در انسان تعقل ایجاد می کند. دیدید که بعضی ها توانایی این را دارند که آدم را مات و سحر کنند؟ یا به اصطلاح روانشناسی هیپنوتیزم بکنند؟ بازدن چه حرف هایی؟ چه لحن هایی؟ قرآن، کلام خدا است. مسلما از این هنرها خیلی فراوان است، اما عییبی دارد که عیب قرآن نیست، عیب این فضا است که هیپنوتیزم و یا موسیقی ای که در شما اثر می کند، خیلی کار به این ندارد که شما دلتان را به آن بدهید یا نه، اما قرآن کار دارد که دلتان را به آن بدهید یانه. البته همان هیپنوتیزم و موسیقی هم اگر در برابرش مقاومت کنید تاثیری ندارد.

این خودش یک عملیات است. از ماه مبارک رمضان خارج شدیم، ماه رمضان یعنی یک ماه جشن تولد قرآن، "شهر رمضان، الذی انزل فیه القرآن" ماه رمضان برای قرآن یک ماه آداب میگیریم، نیمه شعبان سه شب جشن میگیریم، تولد قرآن یک ماه جشن میگیریم، گویی محرم شده ایم، انگار به حج رفته ایم، تمام سبک زندگیمان تغییر می کند،ثقل اکبراست، اهل بیت علیهم السلام ثقل اصغر هستند. معلوم است اهل بیت علیه السلام فدای قرآن شدند، محافظ، مفسر، مخاطب قرآن، عامل قبولی قرائت قرآن و عامل فهم قرآن هستند، این ها از هم جدا نمی شوند، اما یادمان باشد همه فدای قرآن شدند. مرحله اول رسالت پیامبر صل الله علیه و آله و سلم تلاوق قرآن است و این مرحله اول تا آخر می ماند و قطع نمی شود.

میدیدند پیامبر صل الله علیه و آله و سلم روبه روی کعبه نشسته است و برای خود قرآن می خواند، ما اگر کمی نعوذبالله شبیه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم بودیم دیگر برای خودمان نمی خوانیدم، کارمان این بود که برای مردم بخواینم، ما همین الان هیچ چیزمان شبیه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم نیست همین که کمی حزب اللهی هستیم و مذهبی قرآن نمی خوانیم.

ما از ماه رمضان بیرون آمدیم قرآن خواندن را با خودمان ببریم، ستادپره دنباله دار شود. شما هم برای خودتان تلاوت را ادامه دهید، در قرآن هم آمده است که تلاوت گنید، یک تلاوت زیبا. در مرحله اول پیامبر صل الله علیه و آله و سلم دعوت هم به آن صورت ندارند، تلاوت دارند، بعد تلاوت به اضافه دعوت دارند، ولی اول صرفا تلاوت بوده است. این تلاوت سنگ محکی است، که اگر بیداری داشته باشد، لیاقت داشته باشد با تلاوت به سمت آن می آید، اصلا نیازی به دعوت نیست، او از تو می پرسد، او از تو تمنا می کند، او به سراغ تو خواهد آمد، غالبا هم گغته می شود در آن سه سال اول که صرفا تلاوت بود کسی نیامد جز امیر المومنین علی علیه السلام و حضرت خدیجه سلام الله علیها. ولی میفهمیدند که یک اتفاقی افتاده است.

آیا می شود تلاوت قرآن در سخنرانی ها وسط جلسه باشد؟ یعنی بین سخنرانی و روضه. که مردم آخر سخنرانی کم کم بییند و بعد قرآن تلاوت شود و بعد روضه، می شود؟ روی این مسئله فکر کنید.

قرائت قرآن هم قرار نیست که فقط به شیوه مجلس و محافل مصری باشد، که ما از صوت به هیجان بیاییم، یه کمی هم توجه کنیم به معنا، اصلا فقط توجه کنیم به معنا.

روایتی از حضرت محمد صل الله علیه و آله و سلم نقل شده است که حضرت آیات آخر سوره زمر را برای گروهی از جوانان خواندن و فرمودند هرکس گریه کند بهشت برای او واجب می شود، شخصی گفت من گریه ام نیامد، رسول صل الله علیه و آله و سلم خدا فرمودند: من دوباره می خوانم، گریه ات نیامد خودت را به گریه بزن، خودش را به گریه زد و حضرت محمد صل الله علیه و آله و سلم فرمودند: بهشت را برای تو هم تضمین می کنم.

پیامبر صل الله علیه و آله و سلم از دنیا رفتند قرآن که از میان ما نرفته است.

ممکن است زبان عربی بلد نباشیم قرآن را با ترجمه می توانیم مرور کنیم. براساس آیات قرآن تلاوت قبل از تزکیه و تعلیم است. انواع و اقسام تمارین روحی و یوگا اگر برگزار شود، اگر به مردم بگویند یک برنامه ای اینجا هست که اثر خاصی در ریلکس کردن و آرامش شما دارد، مشتری جمع می شود.

شما در محلتان اعلام کنید که یک جایی هست، چیز هایی می گویند که آدم مینشیند پای آن صحبت ها بعد از یک ساعت که بیرون می آید انگار عوض شده است، آرامش دارد ببینید چند نفر مشتری جمع می کنید، ببینید چند نفر ثبت نام می کنند، اما شما بگویید یک جلسه قرآن است، میگویند قرآن خودمان؟ عین همین اتفاق در محضر امیرالمومنینی علیه السلام افتاده بود، شخصی دستش در نبرد قطع شد، آمد در محضر حضرت و گفت یا علی بن ابی طالب شما می توانی دست مرا درست کن، حضرت یک دستمالی را روی دست او گذاشت و ذکری خواند این دست درست شد، آن شخص فرمود آقا ذکر را به من یاد بدهید، گفتند نمی شود، خیلی اسرار کرد، آقا فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم ! شخص گفت: بسم الله الرحمن الرحیم خودمان؟ و دستش افتاد. 

قرآن یعنی، نفس، نور، هوا. خداوند به پیامبر صل الله علیه و آله وسلم فرمود: تو فقط آیات را تلاوت کن، خدای او می خواهد با او سخن بگوید. 

اگر میخواهید زیاد به مناجات بیایید قرآن بخوانید، مناجات اذن ویژه ای است که خداوند به کسانی میدهد که خوب و مکرر و مداوم قرآن خوانده اند.

در ادامه این مراسم؛ حاج میثم مطیعی و برادر امیر عباسی به مداحی پرداختند.

شعر خوانده شده توسط حاج میثم مطیعی:

به حسن تو كه مى كند جلوه گر آفتاب را

به اشك تو كه بشكند قيمت در ناب را

به كوى تو كه از دلم ربوده صبر و تاب را

عرض سلام كردم و منتظرم جواب را

دريغ از جواب ما به خاطر خدا مكن

دست توسل مرا ز دامنت جدا مكن

کلیک کنید

کلیک کنید

/د115