استاد بکایی: باید تحت تربیت امیر المومنین(ع) قرار بگیریم! +گزارش تصویری

در ادامه متن سخنان استاد حاج علیرضا بکایی را می خوانید:

اینکه مکان ولادت حضرت امیر المومنین علی علیه السلام در بهترین نقطه و مقدس ترین نقطه کره خاکی قرار گرفته است که به عظمت این نقطه در آسمان چهارم  ممثلی برای آن قرار داده است به نام بیت المعمور. کعبه که ما او را طواف می کنیم یا از راه دور به عنوان قبله جهت نمازمان قرارش میدهیم، این در عالم ملکوت ممثلی دارد به نام بیت المعمور که در آنجا هم ملائکه طواف می کنند و خداوند امام علی علیه السلام را در این کعبه به دنیا آورده است. مقدس ترین جایی  که اگر در هر شرایطی احتمال  یک آلودگی پیدا بشود، دستور است که از آن خانه بیرون برویم. امیر المومنین علی علیه السلام در این مکان به دنیا آمده است و این امر حاکی از عظمت شخصیتی امیرالمومنین علی علیه السلام است. پیرامون امیرالمومنین علیه السلام علمای اهل سنت بیشتر از شخصیت حضرت محمد صلوات الله علیه بیان فرموده اند. عجیب است که در کنار علمای شیعی، علمای اهل سنت و مورخین مناقب عجیبی را از امام علی علیه السلام نقل کرده اند. وقتی گاهی دشمن درباره وجود مبارک امام علی علیه السلام منقبت بیان می کند و مدح می کند، تکلیف ما معلوم است که چه باید بگوییم. علمای مسیحیت و دانشمندی و اقلیت های مذهبی از شخصیت امیرالمومنین علیه السلام نکاتی را بیان کرده اند که جایی برای تعریف ما نگذاشته اند.

ما باید یکی از دو راه را انتخاب بکنیم. ما باید تحت تربیت امیر المومنین علی علیه السلام قرار بگیریم وگرنه تحت تربیت غیر از او قرار می گیریم. حضرت محمد صلوات الله علیه می فرمایند: خداوند پیغمبران را بر ملائکه فضیلت داده است و من را بر همه پیامبران الهی حتی اولوالعزم ها هم برتری داده است و فضیلت بعد از من تو هستی علی جان و خداوند تو را نسبت به انبیاء جایگاهت را بالا قرار داده است.

اگر ما تمام عمرمان و ساعات بسیاری را برای بیان و شنیدن فضیلت های امیر المومنین علی علیه السلام قرار دهیم، باز هم حوزه وسیعی از فضیلت های حضرتش باقی می ماند.

حضرت محمد صلوات الله علیه در ادامه می فرمایند: فرزندان و ائمه بعد از تو نیز همین فضیلت را نسبت به پیامبران دارند. ملائکه در خدمت دوستداران ما هستند. اگر رابطه دوستی به معنای واقعی با اهل بیت علیه السام محقق بشود، ملائک در خدمت ما خواهند بود.

در بیان دیگری از امام داریم که می فرمایند: ولایت امیرالمومنین علیه السلام در تمام کتب آسمانی نوشته شده است. این ولایت در عالم تکوین و در عالم تشریع در هر دو دیده شده است. هیچ پیغمبری به پیامبری مبعوث نشده است مگر اینکه به نبوت حضرت خاتم الانبیاء اعتقاد داشته باشد و به وصایت پیامبر صلوات الله علیه که امیرالمومنین علیه اللام است اعتراف کند و ایمان داشته باشد.

امام صادق علیه السلام فرمودند: در عالم ذر وقتی نور ما بر همه عالم ذر نشان داده شد اولین کسانی که بر ما ایمان آوردند، خداوند آنها را پیغمبر قرار داد و اولین گروهی هستند که به ولایت ما ایمان آوردند. گروه بعدی شیعیان ما شدند و بقیه هم محبین ما شدند.

این دو کلام نورانی را از معصوم عرض کردم که متوجه باشید صاحب امشب دارای چه جایگاهی است و نیاز هم نیست در مورد امیرالمومنین علیه السلام غلو بکنیم. گاهی اوقات جملاتیدر مورد امیرالمومنین علی علیه السلام می گویند که تعریف ایشان نیست. ما باید برای معرفی امیرالمومنین علیه السلام نیز چهارچوب داشته باشیم. غلو کنندگان در آتش هستند و خود حضرت علیه السلام فرمودند ما را در این حد ببینید و بالاتر از آن حق ورود ندارید.

امیرالمومنین علیه السلام در سفارشی به کمیل بن زیاد فرمودند: " پیغمبر خدا صلوات الله علیه را خدا تربیت کرده است و پیغمبر من را تربیت کرده است و منم مربی مومنین هستم."  یعنی مومنین زیر نظر من تربیت می شوند.

تربیت چه نقشی در زندگی انسان دارد که انسان لحظه ای احساس نکند که خودش است و خود تصمیم گیر است. انسان اگر می خواهد مومن باشد و اگر می خواهد محب باشد و به محبوبش متصل باشد باید تحت تربیت مولایش قرار بگیرد. سلمان کسی است که امیرالمومنین علیه السلام او را تربیت کرده است. جسم امام علی علیه السلام که او را تربیت نکرده است بلکه فکر، نفس و دستور حضرت علی علیه السلام او را تربیت کرده است. آن کلام، دستور و بیان امروز هم هست اگر کسی یک لحظه وارد آلودگی می شود همان لحظه از تحت تربیت امیرالمومنین علیه السلام خارج می شود و می رود تحت تربیت شیطان.

امیرالمومنین علی علیه السلام آمده است تا چگونه زیستن که همان مسیر بندگی است و راه عزت و نشات است را در زندگی ما احیاء کند. حالا اگر کسی نزدیک شود، بهشت هم می رود ولی ارتباط با امیرالمومنین علیه السلام لذتش خیلی بالاتر از بهشت است. همانطور که فاصله از تربیت امیرالمومنین علیه السلام نیز عذابش از عذاب و سوزش آتش جهنم بیشتر است.

فرمود یا کمیل: اگر بخواهی قدم از قدم برداری و در این دنیای خاکی زندگی کنی، تو نیازمند به شناخت و معرفت ما هستی.

نشود که در شب میلاد امیرالمومنین علیه السلام جوگیر بشوی. تو در همه ساعات زندگی باید خودت را تحت تربیت ما قرار بدهی، منتها ماه رجب است و شرایط فراهم تر است. حضرت علیه السلام می فرمایند: هرجور که می خواهی زندگی کنی، ببین ما چه گفته ایم و همانجور زندگی کن و آنگونه که خودت می خواهی را ترک کن.

چرا ما اینقدر در فراز و فرود زندگیمان غرق شده ایم که اصلا توجه نداریم که مربی ما که مربی تمام عالم است چه گفته است؟!

حضرت علیه السلام می فرمایند: مومن کسی است که به قول ما عمل کند. مومن کسی نیست که از بیان ما فاصله بگیرد. رابطه ما با مومنین رابطه احساسی نیست بلکه هر آنچه را که ما می گوییم را می گوید. هرکسی که تخلف کند از بیان ما و دستورات ما، از ما دور افتاده است. هرکسی از ما دور شود دیگر به ملحق نمی شود. نگویید ما علی را دوست داریم! این چه دوستی است وقتی آنگونه که ما می گوییم عمل نمی کنید. من علی به تمام دستورات خداوند به عنوان امر واجب حساس هستم. من نسبت به ترک معاصی و آنچه که خداوند از آن ناراحت است، حساس هستم.

از همین باب است که فردای قیامت میزان امیر المومنین علیه السلام است. میزان برای دوستی نه بلکه میزان برای عمل. هرکسی که مربی اش در این عالم امیرالمومنین علی علیه السلام باشد در قیامت به راحتی از صراط عبور می کند. این محبت جنبه حسی ندارد و زیرا پایدار نمی ماند و شیطان آنقدر در کمین است که دائما چنگ می اندازد تا این محبت را از ما بگیرد. خروجی این محبت و تربیت که جوانی از شب سیزدهم رجب خورد را وارد دانشگاه امام علی علیه السام کند، خروجی اش می شود یک حیاط طیبه.

امام علی علیه السلام می فرمایند: در قیامت هیچ کسی از صراط عبور نمی کند مگر اینکه در دستانش جواز امیر المومنین علیه السلام باشد. میزان اعمال اینجا است.

اگر گفتند ذکر علی علیه السلام عبادت است و مرتب به زبان ما جاری می شود، این ذکر مرحله اولیه اش ذکر لسانی است و مراحل بعدیش یاد است و انسان همیشه باید در یاد مربی اش باشد و همیشه این تکرار را در خطورات ذهنی اش داشته باشد که ای مربی عالم تو چه دستوری امر فرموده ای در ماه رجب که اعمال من حسناتش مضاعف بشود و سیئاتش محو بشود. این جواز قیمتش این است که شاگردان امیر المومنین علیه السلام که مربیشان حضرت علیه السلام بوده است و تحت تربیت امام علی علیه بودند از صراط عبور کنند و مشکلی نداشته باشند.

حضرت محمد صلوات الله علیه می فرمایند: در شب معراج ملائک از من می پرسیدند: ای احمد از مولای ما امیر المومنین علی علیه السلام چه خبر؟

حضرت علی علیه السلام فرمودند: در قیامت وقتی همه انسان ها جمع می شوند و صراط مشخص می شود و هرکسی از صراط رد شد در رضوان الهی است. هیچ کسی اجازه ندارد رد شود مگر اینکه در دستش یک برگه داشته باشد که در آن برگه نوشته شده باشد که این برائت از آتش است به ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام. مربی زیر مجموعه اش را رها نمی کند فقط باید خودمان را ببریم تحت تربیت امیرالمومنین علیه السلام تا خود بهشت ما را پشتبانی می کند.

حضرت علیه السلام می فرمایند: هرکسی که کوتاهی کند و فاصله بگیرد دیگر به ما ملحق نمی شود. هر نماز که می خوانید با آن نماز دیگر خداحافظی کنید زیرا دیگر آن نماز را نمی بینید و حضرت علیه السلام اسم آن نماز را نماز وداع گذاشته است.

آنقدر برنامه هایتان را تنظیم کنید که دیگر وقت خالی نداشته باشید و همین امروز تنظیم کنید و کارها و اعمالتان را انجام دهید. اگر کسی گوشه ای از زندگیتان احساس خلأ می کنید همین امشب آنرا پر کنید و بگویید علی جان آمده ام تا تحت تربیت تو باشم.

محب امیرالمومنین علیه السلام ذکرش ادب است و دیگر بداخلاقی نمی کند و تعامل زندگی اجتماعی اش حساب شده است و چون خودش را تحت نظر امیرالمومنین علی علیه السلام می بیند تمام شئوناتش حساب شده است و متفاوت با دیگران است و آنوقت لذت بندگی را می چشد.

همین شب سیزدهم رجب و جشن ولایت امیرالمومنین علیه السلام نعمت خداوند است و دستور خداوند در قرآن است که نعمت های ما را مرور کنید و از آن نعمت به وسیله شکرش استفاده بهینه کنید و شکرش در این است که خروجی این مجلس در وجود من و شما جلوه ای داشته باشد.

در ادامه این مراسم؛ ذاکرین اهل بیت علیه السلام حاج محمدرضا طاهری، حاج یدالله پاشازاده، حاج احد قدمی و کربلایی حسین طاهری به مولودی خوانی و مدیحه خوانی پرداختند.

بخش اول

بخش دوم