حجت الاسلام میثم علی پناه : در روز قیامت سه گروه مورد عنایت و لطف ویژه حق تعالی هستند
وارث: ایام ولادت امام رضا علیه السلام سخنرانی شیخ میثم علی پناه و مداحی کربلایی حنیف طاهری، حاج مهدی اقدم نژاد و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام در هیئت محبان الرضا علیه السلام برگزار شد.
در ادامۀ خبر متن سخنرانی شیخ میثم علی پناه را می خوانید:
طبق روایات در روز قیامت سه گروه مورد عنایت و لطف ویژه حق تعالی هستند تا جایی که خداوند این سه گروه را به صورت مجزا و ویژه مورد خطاب خودش قرار می دهد. آنهایی که خطاب عمومی هستند در روز قیامت مانند یا معاشر الناس و خطاب های از این دست داده می شوند. ولی این سه گروه ویژه و جداگانه مورد خطاب قرار می گیرند و خدا این سه گروه را مورد احترام خودش قرار می دهد. اولین خطاب روز قیامت این الرجبیون است. یعنی کسانی که فرصت ماه رجب را مغتنم می شمردند کجایند؟ کسانی که از برکات ماه رجب خوب استفاده کردند و به این واسطه توشه ای مناسب برای قبر و قیامت خودشان تدارک دیدند.
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنَّ لِرَبِّکُم فِي أَيَّامَ دَهرِکُم نَفَحَاتٍ أَلا فَتَعَرَّضُوا لَهَا و لا تَعرِضُوا عَنهَا»1 اگر به فحوای کلام نورانی ایشان توجه داشته باشیم وضع زندگی مان عوض می شود. ایشان فرمودند: مردم بدانید هر از گاهی در زندگی شما از جانب خدا نفحاتی می وزد یا به تعبیر دیگر خداوند فرصت های ارزشمندی را هر از گاهی در اختیارتان می گذارد، این فرصت ها همیشه هم در دسترس و اختیارتان نیست. پس تا می توانید از این نفحات و فرصت های طلایی استفاده کنید که دیگر تکرار و تجدید نمی شود.
خانواده شهید مهدی باکری فرمانده لشکر 33 عاشورا سه شهید داده اند که هر سه مفقودالاثر هستند. این شهیدان از پا افتادند تا ما بتوانیم اینجا نفس بکشیم. امام می فرمود: خانواده های شهدا چشم و چراغ ملت هستند، اگر اینها از زندگیشان نگذشته بودند، ما اینجا نبودیم. ما دست بچه مان خراش می افتد، شب خوابمان نمی برد. شهید دستغیب می فرمودند دوست دارم همه نمازهای شبم را بدهم و یک قنوت این بچه رزمنده ها را از آنها بگیرم.
حضرت امام درباره شهدا می فرمایند شهدا گوهرهایی بودند که ره صد ساله را یک شبه رفتند. وقتی به وصیت نامه های شهدا نگاه می کنیم حرف های عرفانی پیچیده در آن ها می بینیم. یکی از نفحات، دوره طلایی جوانی ما است. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمودند تا می توانید از این موقعیت طلایی استفاده کنید که هر کسی به هر کجایی رسید مقدماتش را در جوانی فراهم کند. مرحوم علامه جعفری می فرمودند وقتی در آخرین شب عمر استادم مرحوم آیت الله شیخ مرتضی طالقانی در خدمت ایشان بودیم، همه چیز حکایت از رفتن داشت، انگار داشتند از همه چیز خداحافظی می کردند. انگار دل از این دنیا می بریدند. مومن اصلا به این دنیا دل نمی بندد که بخواهد دل بکند. مومن با نور خدا نگاه می کند و سرش را نمی توانیم کلاه بگذاریم. از زیرکی مومن بترسید. مومن می خواهد اهل الله باشد.
تعریف می کردند آن شب من دیدم شیخ مرتضی با زبان بی زبانی داشتند با ما خداحافظی می کردند. می فرمودند امشب شب راحتی است و زمان وصال است. من فهمیدم که در این شب ما کارمان تمام می شود. عرض کردم حالا که از فیض وجود شما بی بهره می شویم یک توشه به ما بدهید که در نبود شما به حال ما نافع باشد. تا این جمله از دهانم در آمد آن عارف ربانی یک نگاهی به صورتم انداخت و گفت از من توشه می خواهی؟ این بیت را به خاطرت بسپار: تا که دستت می رسد شو کارگر!
علامه جعفری می فرمودند: من به هر جایی رسیدم از برکت آن موعظه بود. ما همیشه جوان باقی نمی مانیم و بانشاط نیستیم. تا جوان هستیم استفاده کنیم. قرآن می فرماید: «لا تنس نصیبک من الدنیا»2 بهره دنیایی ات را فراموش نکن. زراره می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم این بهره دنیایی چیست؟ حضرت فرمودند: «زراره لا تنس صحتک و قوتک و فراغک و شبابک و نشاطک ان تطلب بها الآخره.»3 قرآن می خواهد بگوید مراقب باشید جوانیتان را از دست ندهید. سلوک الی الله را از الان شروع کنیم. بنده های خدا الان سلوک الی الله را شروع کنید. یکی از نفحات دوره جوانی من و شما است. فرصت حضور ما در همین مراسم است. این الرجبیون کنایه از این است که آن کسانی که از نفحات عمر که یکی از آنها ماه رجب بوده است خوب استفاده کرده اند. دومین خطاب این الفاطمیون است. حساب حضرت زهرا سلام الله علیها از کل وجود شریف معصومین علیهم السلام جدا است. در روز قیامت قلم به دست حضرت زهرا سلام الله علیها است. خدا می داند اگر حضرت زهرا به ما نگاه کنند تمام فرزندانشان هم ما را شفاعت می کنند. همه ما محتاج یک نیم نگاه ایشان هستیم.
ای وجودت برتر از افلاکیان از چه بنشستی تو با ما خاکیان
تو قیامت را قیامت می کنی بر امامان هم امامت می کنی
آسمانی ها مسلمان تواند بنده مقداد و سلمان تواند
آنچه هست و نیست فیض عام توست خوش ترین ذکر امامان نام توست
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمودند: «فاطِمَة رُوحُی الَّتی بَيْنَ جَنْبَيْهِ»4 فاطمه سلام الله علیها روح بین دو پهلوی من است.
آیت الله وحید خراسانی می فرمایند: پهلوی راست علم پیغمبر صلی الله علیه و آله است و پهلوی چپ عمل پیغمبر صلی الله علیه و آله است در کنار علم پیغمبر علم اولین و آخرین هیچ است. در کنار عمل پیغمبر عبادات ایشان، عبادات انس و جن هیچ است. حالا حضرت فاطمه سلام الله علیها محور علم و عمل است. روح بین دو پهلو است. یعنی علم و عمل پیامبر صلی الله علیه و آله زمانی معنا می یابد که حضرت زهرا سلام الله علیها خلق می شود. یعنی فاطمه سلام الله علیها محور علم و عمل رسول الله صلی الله علیه و آله است. یعنی اگر ایشان را از پیغمبر بگیرند هیچی از آقا نمی ماند. امام باقر علیه السلام فرمودند: فاطمه، و ما ادراک فاطمه؟ فاطمه سلام الله علیها اول ما خلق الله است.
امام حسن عسگری علیه السلام می فرمودند: در قیامت محبین مادرم زهرا سلام الله علیها خودشان را از رشته های چادر مادرم می کشند. امام باقر علیه السلام می فرمایند زمانی که در روز قیامت می گویند این الرجبیون محبین مادرم چنان سر از خاک بر می دارند و برای محشر محشور می شوند که بر پیشانی آنها حک شده است هذا محب الفاطمه و حضرت زهرا سلام الله علیها جوری از آنها دستگیری می کند که در آن لحظه مردم آه می کشند و می گویند کاش ما هم فاطمی بودیم.
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: علی جان تو را دوست نمی دارد جز مومن حلال زاده و دشمن نمی دارد مگر کافر بد نهاد حرام زاده. دومین خطاب روز قیامت که خیلی عجیب است و دل آدم را شاد می کند این الرضویون است. کجایند بچه شیعه هایی که از هر فرصتی برای زیارت امام رضا علیه السلام استفاده می کردند.
هر کسی به ولایت آقا معتقد است حتما شیعه اثنی عشری است و به همین دلیل است که زیارت امام رضا علیه السلام اختصاصی تر است. امام حسین علیه السلام یکی یکدانه خداوند است. درباره زیارت ایشان عقل حیران می شود. اینها به کنار حضرت جواد علیه السلام می فرمایند: زیارت پدرم علی بن موسی الرضا افضل زیارات است. یعنی از کربلا بالاتر است.
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ستدفن بضعة مني بأرض خراسان»5پاره تن مرا در خراسان دفن می کنند. آقا دو نفر را پاره تنشان معرفی می کنند. یکی حضرت صدیقه سلام الله علیها و دیگری حضرت رضا علیه السلام است.
/1102101304
1. بحار الانوار، ج68، ص221؛ منهاج البراعة(للخوئی)، ج19، ص320
2. آیه 77 سوره قصص
3. معانی الأخبار، ص 325
4. بحار الانوار الجزء 97
5. الوافی ج14 ص1551