يكى از ابعاد اعجاز قرآن، بعد علمى آن است. مقصود از علم در اينجا علوم تجربى، اعم از علوم طبيعى، مانند فيزيك، شيمى، زيستشناسى، و علوم انسانى، مانند جامعهشناسى است; يعنى علومى كه براساس روش مشاهده و تجربه حسّى پايهگذارى شده و در برابر علوم عقلى، نقلى و شهودى است.