حجت الاسلام ریاضت: از ملاک های خوش اخلاقی؛ ترک کردن حرام است+گزارش تصویری
در ادامه متن سخنرانی حجت الاسلام محمود ریاضت را می خوانید:
ملاک های خوش اخلاقی
از نشانه های آخرالزمان این است که جای زن و مرد عوض می شود یعنی وقتی در خیابان راه می روید و کسی را می بیینید نمی دانید مرد است یا زن، چون مردها مثل زنها آرایش می کنند و حرف هم که می زنیم می گویند جذابیت است وجوان باید جذب کند. در آخرالزمان ارزش ها عوض می شود یعنی ارزشها ضد ارزش می شود و ضدارزش ها ارزش خواهد شد.
امیرالمومنین علیه السلام فرمود: حُسْنُ الْخُلْقِ فى ثَلاثٍ: اِجْتِنابُ الْمَحارِمِ وَ طَـلَبُ الْحَلالِ وَ التَّـوَسُّعُ عَلَى الْعِيالِ1؛
دوم فرمود: از شاخصه های و ملاک های خوش اخلاقی ترک کردن حرام است. ترک محرمات از انجام واجبات مهم تر است به همین دلیل جداگانه ذکر شده است. از امیرالمومنین علیه السلام پرسیدند: واجب چیست و واجب تر چیست؟ حضرت فرمود: واجب اطاعت خداست؛ نماز، روزه، حج، خمس، زکات، جهاد، امربه معروف ونهی از منکر، تولی و تبری. توانستید نماز جماعت صف اول 5 وعده را بخوانید، یا روزه رجب و شعبان را هم بخوانید، توانستید هیئت آمدن را هر چقدر می توانید پر رنگ کنید.
اما واجب تر از روزه ماه رمضان و نماز و ... ورع از محارم الهی است، دروغ نگفتن و آبرونبردن و غیبت نکردن است. لذا بعد از اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله خطبه شعبانیه را قرائت کردند امیرالمومنین علیه السلام پرسیدند: کدام عمل بالاتری عمل در ماه مبارک رمضان است؟
برای امام رضا(ع) سوغاتی ببرید!
قدیم رسم بود وقتی کسی به مسافرت می رفت همراهش سوغاتی می برد و بعد از آن شهر هم سوغاتی می خرید. مثلا کسی از اصفهان به جای می رود همراهش گز و پولکی می آورد و بعد از آن شهر هم سوغاتی می رخد. آیت الله مروارید استاد مقام معظم رهبری می فرمود: شما که به زیارت امام رضا علیه السلام می آیید باید همراه خودتان سوغاتی بیاورید. مرحوم علامه امینی 20 سال همیشه ماه رمضان از نجف به مشهد می آمد و قصد ده روز می کرد و علاوه بر اینکه در ماه رمضان 15 بار ختم قرآن می خواند شبی هزار رکعت نماز می خواند و هدیه به امام رضا علیه السلام می کرد.
پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علیه السلام فرمود: أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ2؛ خوش اخلاقی به انجام واجب و ترک حرام است و سوما هم فرمود: التَّـوَسُّعُ عَلَى الْعِيالِ، یعنی پیچ حرام را تا انتها ببندی و پیچ حلال را تا انتها باز کنیم. ما یک مشکلی در خانواده های خود داریم این است که پیچ حرام را سفت بسته ایم اما پیچ حلال کمی باز است! جوان ها می آیند از ما سوال می کنند فلان چیز اشکال دارد؟ می گوییم خیر، پاسخ می دهند پدر یا مادر یا مادربزرگمان گفته است.
معنای توسع بر عیال
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: از نشانه های خوش خلقی توسع بر خانواده است و بر خانوده سخت نگیرید. اگرحرام انجام دادند جلوی او را بگیرید البته راه هم دارد با منطق بگویید که برایش ضرر دارد. مردم چه می خواهند بگویند؟ می گویند: زن ذلیل است؟ بگویند! اولین کسی که این لفظ را در بین مسلمانان به کار برده است دومی نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله است. چون دخترش همسر پیامبر صلی الله علیه و آله بود، یک روز آمد و دید دخترش با مادرش صحبت می کند و بلندپروازی می کند، با او برخورد تندی کرد، دخترش هم گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله که همسر ماست از ما ایراد نمی گیرد تو چرا ایراد می گیری؟ او هم عصبانی شد و نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و حرفش را قطع کرد و گفت: چراجلوی زن و بچه ات را نمی گیری؟ ما نمیتوانیم مثل تو زن و بچه داری کنیم. حضرت فرمود: آرام باش، چه شده؟ مرتکب حرام شدم؟ او گفت: نه اینطور که شما با آنها برخورد میکنید آنها توقع زیادی پیدا می کنند.
معنای التَّـوَسُّعُ عَلَى الْعِيالِ این است که هر فضایی برای خودتان ایجاد می کنید برای خانواده تان هم ایجاد کنید. در روایت دارد پیامبر صلی الله علیه و آله در صفات مردم آخرالزمان به سلمان فارسی خصوصیاتی را گفته است سلمان بعد از چند جمله ی حضرت طوری تعجب می کرد که سخن ایشان را قطع می کرد و می پرسید: اینها که فرمودید واقعا اتفاق می افتد؟ حضرت فرمود: به خدا قسم در امت اسلام این اتفاق ها می افتد، یکی از اتفاقاتی که حضرت فرمود این بود: خوشی و تفریح مسلمانان بیرون از خانه است و وقتی داخل خانه می آیند بداخلاق می شوند.
مسافرت ناقصه یا کامله؟
حتی مسافرت مذهبی هم که میخواهند بروند همراه خانواده نمی روند! خدا استاد ما را رحمت کند هرموقع مسافرتی می رفتیم می پرسید: کامله رفتی یا ناقصه؟ می پرسیدیم یعنی چه؟ می فرمود: اگر همراه خانواده رفتی کامله است و اگر تنهایی رفتی ناقصه. امام حسین علیه السلام هم همراه خانواده اش به کربلا رفت.
ثواب عجیب اعمال یک فرد متاهل
از استادمان می پرسیدیم: بالاخره حضرت قاسم در کربلا داماد شد یا نشد؟ یک جاهای نفی شده و جاهای دیگر تایید شده. ایشان می فرمود: از این زاویه ببینیم که عمل اهل بیت علیهم السلام در کربلا همه کامله بود، سیدالشهدا علیه السلام حضرت قاسم را به عقد دخترش در آورد که جهاد حضرت قاسم کامله باشد. نه اینکه خنچه عقد درست کنند و اینها، شاید هم یکدیگر را اصلا ندیده باشند فقط صیغه عقد جاری شد که متاهل باشد چون پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: عمل عبادی واجب و مستحب متاهل هفتاد برابر عمل واجب ومستحب فرد مجرد است.
اگر زن و بچه همراه سیدالشهدا علیه السلام نبودند کربلا در کربلا می ماند! 50 درصد کربلا از حرکت امام حسین علیه السلام از مدینه تا ظهر عاشوراست و 50 درصد دیگر از بعدازظهر عاشوراست تا اربعین. به خاطر عملکرد درست 50 درصد دوم یعنی زن و بچه ها باعث شد تا 50 درصد اول پررنگ شود. همه جا نوشته اند زینب کبری سلام الله علیها پا به پای اباعبدالله علیه السلام همراه حضرت بودند.
پی نوشت:
1- بحارالأنوار، ج 71، ص 394، ح 63.
2- وسائل الشيعة : 10 / 313 .