بین مقامات الهی و حجاب نسبت مستقیم است، آن که عبودیت دارد مقاماتی دارد، آن که عبودیتش بالاست مقامش هم بالا است بنابراین این عبودیت و مقامات با هم زیاد و با هم کم می‌شود.
چهره ماندگار فلسفه ایران گفت: به جز انبیاء و اولیاء الهی، افراد دیگر نمی‌توانند چشم باطن انسان را باز کنند، چرا که دیگران تنها به استدلال وابسته هستند.
