وارث معیت قرآن و عترت که بر آن اتفاق نظر هست، حقیقتی است که طبق مراتب وجود خارجی درجاتی دارد. پس وجود طبیعی آن با کثرت و تعدد همراه است. (قرآن وجودی دارد و عترت وجود دیگر) همچنین است در عالم مثال، با این تفاوت که در عالم مثال تزاحم مادی و تطارد عینی نیست و مرتبه سوم وجود آن دو در عالم ع...