حجت‌الاسلام نصرالله‌پور با شرح جلوه‌های مهر و محبت امام زمان(عج)، گفت: امام همه دردهای بشریت را می‌بیند و این درد را بهتر از ما احساس می‌کند و بیشتر غصه می‌خورد؛ علی‌رغم این، بیشتر از قهر حضرت(عج) گفته‌اند نه مهر ایشان.

یک کارشناس علوم قرآنی گفت: منتظر واقعی یک سری وظایف عام و یک سری وظایف خاص دارد، از وظايف عام منتظران پایداری در محبت «اهل‌بیت(ع)» است، سعی کنیم که این محبت تداوم داشته باشد، باید پرهیزگار باشیم و دائماً خودمان را در محضر «امام زمان(عج)» بیابیم و پیروی از دستوراتی که ایشان به ما فرموده‌اند داشته باشیم.

آیت الله بهجت(ره) می‌فرمود: عشق‌های مجازی اطرادی (همگانی، همه‌جایی و همیشگی) نیست؛ اما کسی که طالب جمال برتر و بالاتر است، به پایین‌تر بی‌اعتناست.

...

آیت‌الله عبدالکریم حق‌شناس درباره جایگاه دل و قلب انسان می‌گوید: دل باید از محبت غیر خدا خالی باشد. جای دلدار است دل، نه جای اغیار است دل. دادم به او من خانه را بر درگهش درمان شدم. قلب شما محل نظر پروردگار است، پروردگار به دل‌های شما نگاه می‌کند.

خصوصیت محبت به چیزی، این است که انسان را نسبت به باقی امور بی التفات می کند. به همین دلیل قلبی که از محبت دنیا مالامال شده است نسبت به امور دین و آخرت، گنگ و کور و کر خواهد شد.

سخنان اخلاقی آیت الله جاودان درباره بنده ای که خداوند آن را دوست دارد.

استاد انصاریان، همانطور که خداوند به بندگان محبت می‌کند، محبت بندگان به یکدیگر را نیز ضروری دانست و گفت: مؤمن زبانِ «به من چه» ندارد. خدا در قرآن به پیغمبر(ص) می‌فرماید: مستحق‌هایی که به تو مراجعه می‌کنند، بیشتر این مستحق‌ها آبرودار هستند. امروز هم با این اوضاع، مستحق بسیار است. خداوند خطاب به پیامب...

باید امامان معصوم را با خودمان مقایسه کنیم. یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های یک امام با ما آدم‌های معمولی این است که ما نمی‌توانیم به دیگران زیاد محبت داشته باشیم و در دایرۀ خودخواهی‌ها اسیریم ولی امام به تمام انسان‌ها و سعادتشان شدیداً عشق می‌ورزد، چون خودخواهی ندارد.  ...

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه منشأ محبت به حضرت زهرا (س)، معرفت است، گفت: انسان به هر میزان به حضرت فاطمه (س) محبت داشته باشد به همان مقدار مورد توجه خداوند متعال است.

آیا دین چیزی غیر از محبت است؟محبت جواب میده!

«محبت» سرمایه بزرگی است و باعث می‌‌شود بسیاری از مواهب دیگر به دست بنده برسد. وقتی محبت به حد قابل توجّهی رسید و شدّت یافت، آن وقت شوق حاصل می‌‌شود «و شَوْقاٌ إلَیكَ».

همه ی مردان آرزو دارند زنانشان مطیع آنان باشند؛ همه ی زنان آرزو دارند مردانشان مطیع آنان باشند؛ همه ی والدین آرزو دارند فرزندانشان مطیع آنان باشند؛ همه ی فرزندان آرزو دارند والدین مطیع آنان باشند: همه ی رفقا آرزو دارند رفقایشان مطیع آنان باشند؛ بین شاگردان و استادان هم همین حکمفرما است؛ راه مح...

تولّی «در لغت به معنای دوستی کردن، ولیّ قرار دادن و ولایت دادن، کاری را به عهده گرفتن، دوستی و محبّت است. (معین، محمد، فرهنگ معین، ص۱۱۷۰) و«تبرّی» به معنای بیزاری جستن، بیزارشدن، بیزاری.