مخلوط كردن حق به باطل براى اينكه توده مردم در تشخيص ميان حق و باطل دچار انحراف و اشتباه شوند از گناهان بسيار زشت و عملى است ويژه خناسان و دشمنان خدا كه به خاطر كبر و حسدشان انجام مى‌گيرد.

امام حسن علیه السلام:  بَیْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَیْتَ بَعَیْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیْکَ باطِلاً کَثیرا.  بین حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه که را با چشم خود ببینی حقّ است؛ و آنچه را شنیدی یا آن که برایت نقل کنند چه بسا باطل باش...

كتمان حقّ، بزرگترین گناهان است؛ چون مانع هدایت مردم و باقى ماندن نسل‏ها در گمراهى است. «یلعنهم اللَّه».

انبیا واولیاى الهى؛ چنانکه پیامبر صلى الله علیه وآله را فاروق نامیدند ویا در حدیث مى ‏خوانیم: «مَن فارق علیّاً فقد فارق اللّه» هر کس على علیه السلام را رها کند، خدا را رها کرده است.

شرط رجوع به حق کناره‌گیری از باطل است، در زیارت عاشورا، قلب در بغض بر عصبیتی قرار می‌گیرد که مقابل امام حسین(ع) با آن همه صفا و ایمان و آزاد منشی ایستاد و بر آن عصبیتی که شرایط قتل حسین(ع) را فراهم کرد لعنت می‌کنی و با تمام وجود از آن‌ها متنفّر می‌شوی.

عاشورا دریچه‌ای به انتظار است و انتظار، تجلّی آرزوها و آمال کربلاییان. فرهنگ عاشورا، دستمایه اساسی و مایه شکوفایی و بالندگی منتظران مهدی(ع) در عصر انتظار است. انتظار کربلایی دیگر است به وسعت همه‌ جهان و مصاف حق و باطل.

از زمان خلقت آدم ابوالبشر تاكنون همواره دو جریان حقّ و باطل به موازات هم پیش‏رفته و كره خاك هیچ‏گاه از مصاف این دو جریان خالى نبوده است. پیروان هر یك از حق‏مداران گذشته، همواره بسترسازان حق‏گرایان آینده بوده‏اند و حق گرایان آینده تداوم‏بخشان راه حق‏پرستان گذشته. وضعیت باطل‏پیشه‏گان و دور افتادگان از صراط مستقیم نیز بر همین منوال بوده است.

از امير المؤمنين (ع) پرسيده شد كه ميان حق و باطل چه فاصله‏اى است؟

وارث:  امروز یکشنبه متعلق است به امیرمومنان امام علی(ع). به قدر خوتند یک حدیث در محضر ایشان می نشینیم.در کتاب شریف وسائل الشیعه صفحه 434 به نقل از امام علی(ع) جهت حق و باطل آمده است که :«حق در تمام حالات تازه است گر چه مدتی بر آن گذشته باشد ، و باطل همیشه پست است اگر چه افراد بسیاری از آ...